השם שלכם בתורה: באותיות עבריות, במספר, עם הפסוק שעליו הוא נופל ועם המקורות. מחושב, לא מנוחש. חינם.
השם שלכם
את השם לא בחרתם. הוא ניתן — כמעט תמיד על שם מישהו שהיה לפניכם.
מספר השם שלכם — 127. אותו מספר יש למילה בתורה נמואל — «».
הפסוק של השם
יש משפט שבו, על פי המנהג, אדם עונה כששואלים אותו מי הוא.
שלכם — זה.
מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה וכל משרת ענבים לא ישתה וענבים לחים ויבשים לא יאכל
במדבר 6:3
הפסוק נבחר לפי המנהג: הוא מתחיל באות הראשונה של שמכם, מ, ומסתיים באחרונה, ל.
המנהג כתוב בקיצור של״ה ובספר בן ציון: «אמור אותו תמיד ואל תשכחהו כל ימי חייך». הטעם אצל הרוקח בחכמת הנפש: שואלים את האדם מה שמו, ומי שאינו זוכר אינו יכול לענות. הפסוק שומר עליו את השם. בסידור הרשב״ן נאמר פשוט יותר: ילדים נדרשו לשנן את הפסוק שלהם בעל פה — כדי שאם ייחטפו וישכחו את כל השאר, ייזכרו מי הם.
השבוע שבו נולדתם
הוסיפו תאריך לידה — ונראה איזו פרשה קרא העולם בשבוע שבו הופעתם, והאם יש בה מילה במספר שלכם.
עד כמה המספר הזה נדיר
מילה במספר 127 מופיעה ב־19 מתוך 54 פרשות השבוע.
מה נשאר
חישבנו את שמכם בשיטה אחת. יש תשע, והן נותנות תשעה מספרים שונים. כששיטות אחדות מובילות לאותה פרשה, המסורת קוראת את הנושא הזה כחזק. אצלכם חושבה בינתיים אחת.
למטה — איך זה חושב, אות אחר אות.
מנואל
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — מנואל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 127 — כמו המילה נמואל בתורה. המספר מצביע על עמוד 127 מתוך 354 בתורה — בפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה הפרשה: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — במדבר 6:3. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. אין כאן ניבויים או הערכות — רק טקסט התורה וחשבון שאפשר לבדוק.
מחברים את מספרי אותיות השם מנואל ומקבלים 127.
127
המספר 127 הוא מילת התורה נמואל (במדבר 26:9).
מאה עשרים ושבע שנות שרה (בראשית כג:א); מאה עשרים ושבע מדינות אחשוורוש (אסתר א:א).
המספר 127, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 127 בתורה, מספר שמות. אלה מילותיו הראשונות:
ייעדנה כמשפט הבנות יעשה לה אם אחרת יקח …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא שמות 21:9:
וְאִם־לִבְנוֹ יִיעָדֶנָּה כְּמִשְׁפַּט הַבָּנוֹת יַעֲשֶׂה־לָּהּ
זה מפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה היא: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע».
אותו מספר, 127, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
בענה · נמואל · עזן
תשע דרכי חישוב
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 127. באותו מספר יש בתורה המילה נמואל — «» (במדבר 26:9).
מספר קטן — 19. באותו מספר יש בתורה המילה גוי — «» (בראשית 10:5).
מספר סידורי — 46. באותו מספר יש בתורה המילה מאה — «» (בראשית 5:3).
מספר קדמי — 467.
מספר פרטי — 5037.
מספר בונה — 450. באותו מספר יש בתורה המילה מררי — «» (בראשית 46:11).
יוצאת המילה יטפתכ. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 519. באותו מספר יש בתורה המילה גשורי — «» (דברים 3:14).
מילוי — שמות האותיות — 383. באותו מספר יש בתורה המילה שבועה — «» (בראשית 24:8).
המספר 127 מופיע בספרים הקלאסיים 6 פעמים ב-5 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מדרש לפירושים (~1450?).
השם מנואל אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם מנואל אלו האותיות מ ו-ל. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — במדבר 6:3:
מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה וכל משרת ענבים לא ישתה וענבים לחים ויבשים לא יאכל
זה מפרשת נָשֹׂא. על מה היא: סוטה; נזיר; ברכת כהנים; קרבנות הנשיאים לחנוכת המזבח.
המסר המלא
כל אות בשם עם הסבר, מילים ושמות עם מראי מקום, תאריך עברי, אות ושבט החודש, יום 861 בחייכם, מזמור לפי גיל, עדויות מ-834 חיבורים — PDF שנבנה ברגע התשלום.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · חישוב, לא ניבוי.