קוד היום · 15/06/2027
שלישי · י׳ סיון תשפ״ז
וְאַרְבָּעִים אַדְנֵי־כֶסֶף תַּעֲשֶׂה תַּחַת עֶשְׂרִים הַקָּרֶשׁ שְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו וּשְׁנֵי אֲדָנִים תַּחַת־הַקֶּרֶשׁ הָאֶחָד לִשְׁתֵּי יְדֹתָיו
שמות 26:19 · עמוד 136 מתוך 354
זה מפרשת «תְּרוּמָה» (שמות 25–27). על מה היא: תרומה למשכן; הארון, השולחן והמנורה; המשכן ויריעותיו; המזבח.
אף אחד לא בחר בו: אותיות התאריך של היום נותנות 136, וזה עמוד 136 מתוך 354 עמודי החומש.
המילה עם המספר הזה נקראת דווקא השבוע — ובכל התורה היא נדירה.
את אותו מספר כבר רשמו בסביבות שנת 1300: ממון = עוני
במאגר הוא מופיע 32 פעמים ב-15 ספרים. איננו טוענים שזה מוכיח דבר: אנו מראים מי רשם זאת ומתי, וספרנו מחדש בעצמנו.
היום יום השם של: חזקיהו. ואצל השם שלכם?
דמות היום
שלושה שמות משלוש תקופות עם אותו מספר קטן
נביא חורבן הבית הראשון. על הקריאה השיב לא ידעתי דבר כי נער אנוכי — ודיבר ארבעים שנה בידיעה שלא ישמעו לו.
על פי המסורת נפטר בשבועות. ספר תהילים מיוחס לו — אותו ספר המחולק לשלושים ימי החודש ונקרא מדי יום בכל העולם.
עשרים ושבע שנים בכלא, ואחר כך הנשיא הנבחר הראשון של דרום אפריקה. פרס נובל לשלום 1993.
מה מקשר ביניהם
שלושתם ידועים בכך שהתחילו משהו ראשונים — ומשם זה כבר המשיך בלעדיהם.
אחד הוא מה שאינו מתחלק. יום שראוי בו להתחיל דבר אחד ולא לקדם חמישה. מה שמונח היום ראשון קובע את הסדר לכל השאר.
מה אתם דוחים להתחיל כי אתם מחכים שיתבהר?
כיצד מחשבים את המספר הקטן: מחברים את הספרות עד שנשארת אחת. שמות שאינם עבריים נכתבים באותיות עבריות לפי תעתיק מקובל; יש לו גרסאות, והמספר תלוי בכתיב. אנו מציגים את האותיות כדי שאפשר יהיה לבדוק. זו התאמה של חשבון ולא טענה על גורל. היא מעניינת בדיוק ככל שרואים כיצד חושבה.
כיצד התקבל
10 + 126 = 136 · סך הכול
פרשת השבוע
נשא נשא
התאריך העברי הזה לאורך 301 שנה
מילה מן התורה במספר הזה
מפגש נדיר: מספר התאריך של היום ומילה מן הפרשה הנקראת השבוע נפגשו.
שם מפרשת השבוע
הדמות הזאת פועלת בפרשה הנקראת השבוע. מספרה מוצג לצידה — בלי לטעון שהוא תואם למשהו.
תהילים של היום
לפי החלוקה הרגילה של ספר תהילים לשלושים ימי החודש, היום קוראים 55-59.
הטקסט: Open Scriptures Hebrew Bible, CC BY 4.0. שם ההוויה אינו נדפס אצלנו והוחלף ב־ה׳.
פירוש המספר הקטן
אחד הוא מה שאינו מתחלק. יום שראוי בו להתחיל דבר אחד ולא לקדם חמישה. מה שמונח היום ראשון קובע את הסדר לכל השאר.
מה שלהלן הוא פירוש, לא חישוב. המספר הקטן מתקבל מחיבור הספרות; כל השאר בעמוד זה ניתן לבדיקה, וזה לא.
עוד
טקסט ומורפולוגיה: Open Scriptures Hebrew Bible, CC BY 4.0. לוח וגבולות הפרשות: hebcal. תאריכי הזיכרון על פי המסורת או המקורות המצוינים בכל רשומה.