Το όνομά σου στην Τορά: με εβραϊκά γράμματα, ως αριθμός, με το εδάφιο όπου πέφτει και τις πηγές. Υπολογισμένο, όχι μαντεμένο. Δωρεάν.
גילירם
Με λίγα λόγια
Το όνομά σου με εβραϊκά γράμματα είναι גילירם. Αν προσθέσεις τις αριθμητικές τιμές των γραμμάτων του, παίρνεις 293. Ο αριθμός αυτός παραπέμπει στη σελίδα 293 από τις 354 της Τορά — στην παρασά Devarim. Το θέμα αυτής της παρασά: Ο Μωυσής αρχίζει τον λόγο του στις πεδιάδες του Μωάβ: κριτές, κατάσκοποι, σαράντα χρόνια περιπλάνησης, οι νίκες επί του Σηών και του Ωγ. Το εδάφιο που αρχίζει με το πρώτο γράμμα του ονόματός σου και τελειώνει με το τελευταίο είναι το Δευτερονόμιο 1:37. Κάθε βήμα παρουσιάζεται παρακάτω μαζί με τις πηγές του. Κάθε αριθμό μπορείς να τον ελέγξεις με το χέρι.
Αθροίζοντας τα γράμματα του ονόματος גילירם προκύπτει 293.
293
✓ Επαλήθευσε
Αυτόν τον αριθμό τον μοιράζονται 5 άλλα ονόματα από τα 2,980 του ευρετηρίου.
Ο αριθμός 293, ως υπόλοιπο της διαίρεσης με το 354, δείχνει τη σελίδα 293 της Τορά στο βιβλίο Ντεβαρίμ (Δευτερονόμιο).
Το εδάφιο όπου πέφτει αυτό το σημείο είναι το Ντεβαρίμ (Δευτερονόμιο) 1:27:
וַתֵּרָגְנוּ בְאָהֳלֵיכֶם וַתֹּאמְרוּ בְּשִׂנְאַת ה׳ אֹתָנוּ הוֹצִיאָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם לָתֵת אֹתָנוּ בְּיַד הָאֱמֹרִי לְהַשְׁמִידֵנוּ
Και εγογγύσατε εις τας σκηνάς σας, λέγοντες, Επειδή εμίσει ημάς ο Κύριος, εξέβαλεν ημάς εκ της γης Αιγύπτου, διά να παραδώση ημάς εις την χείρα των Αμορραίων, ώστε να εξολοθρευθώμεν·
Αυτό προέρχεται από την παρασά (εβδομαδιαία περικοπή) Devarim. Το θέμα της: Ο Μωυσής αρχίζει τον λόγο του στις πεδιάδες του Μωάβ: κριτές, κατάσκοποι, σαράντα χρόνια περιπλάνησης, οι νίκες επί του Σηών και του Ωγ.
Άλλοι τρόποι μέτρησης
Η παράδοση μετράει το ίδιο όνομα με διάφορους τρόπους. Ο κύριος είναι παραπάνω: κάθε γράμμα είναι ο αριθμός του. Οι άλλοι οκτώ είναι κι αυτοί παλαιοί και επαληθεύσιμοι· ο καθένας δίνει τον δικό του αριθμό, και για πολλούς από αυτούς υπάρχει λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό.
Τελικά γράμματα ως 500–900 (μισπάρ γκαντόλ) — 853. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η המחתת (Έξοδος 38:3).
Ανηγμένη, κάθε γράμμα σε ένα ψηφίο (μισπάρ κατάν) — 14. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η יד (Γένεση 3:22).
Τακτική: άλεφ 1, μπετ 2 … ταβ 22 (μισπάρ σιντουρί) — 68. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η חלל (Γένεση 4:26).
Αθροιστική: ένα γράμμα μαζί με όλα τα προηγούμενα (μισπάρ κιντμί) — 1161.
Τετράγωνα των τιμών των γραμμάτων (μισπάρ πρατί) — 42709.
Οικοδομική: το άθροισμα μεγαλώνει με κάθε γράμμα (μισπάρ μπονέ) — 658. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η בתנור (Λευιτικό 7:9).
Τα γράμματα που προκύπτουν είναι רמכמגי — δεν είναι λέξη που υπάρχει στην Πεντάτευχο. Ατμπάς: γράμματα κατοπτρισμένα, άλεφ αντί για ταβ, μπετ αντί για σιν, και ο αριθμός της λέξης που προκύπτει — 313. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η שחה (Γένεση 18:2).
Πλήρωση: μετρώνται τα ονόματα των γραμμάτων — άλεφ, μπετ, γκίμελ… (μιλουί) — 787. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η לקראתנו (Γένεση 24:65).
Ο αριθμός 293 εμφανίζεται στα κλασικά βιβλία 3 φορές φορές σε 3 έργα. Η αρχαιότερη αναφορά είναι מגלה עמוקות (~1637).
Το όνομα גילירם δεν στέκεται ως λέξη στην Πεντάτευχο — όπως τα περισσότερα ονόματα, μαζί και πολλά ονόματα του Τανάχ από τα μεταγενέστερα βιβλία.
Το εδάφιο του ονόματός σου
Υπάρχει ένα έθιμο: στο τέλος της προσευχής λέγεται ένα εδάφιο της Τορά που αρχίζει με το πρώτο γράμμα του ονόματος και τελειώνει με το τελευταίο. Για το גילירם αυτά είναι το ג και το מ. Η Πεντάτευχος έχει ακριβώς ένα τέτοιο εδάφιο — το Δευτερονόμιο 1:37:
גם בי התאנף ה׳ בגללכם לאמר גם אתה לא תבא שם
Αυτό προέρχεται από την παρασά (εβδομαδιαία περικοπή) Devarim. Το θέμα της: Ο Μωυσής αρχίζει τον λόγο του στις πεδιάδες του Μωάβ: κριτές, κατάσκοποι, σαράντα χρόνια περιπλάνησης, οι νίκες επί του Σηών και του Ωγ.
Κάθε εβραϊκό γράμμα έχει έναν αριθμό· ο αριθμός μιας λέξης είναι το άθροισμά τους (άλεφ 1 … ταβ 400). Η σελίδα είναι το υπόλοιπο της διαίρεσης με το 354: η Τορά χωρισμένη σε 354 σελίδες των 861 γραμμάτων, όπως το σεληνιακό έτος έχει 354 ημέρες. Όλα μπορούν να ελεγχθούν με το χέρι.
Μπινιαμίν Πιτσχάτζε, «Χουμάς 354» (חומש 354), Μπνέι Μπρακ, 2002 · Πρόσθεση, όχι προφητεία.