Το όνομά σου στην Τορά: με εβραϊκά γράμματα, ως αριθμός, με το εδάφιο όπου πέφτει και τις πηγές. Υπολογισμένο, όχι μαντεμένο. Δωρεάν.
עמיזבד
Με λίγα λόγια
Το όνομά σου με εβραϊκά γράμματα είναι עמיזבד. A Tanakh name: an Israelite (first in 1 Chronicles 27:6; 1 mention in the Tanakh). Meaning, per Strong’s dictionary (1890): “people of endowment”. Αν προσθέσεις τις αριθμητικές τιμές των γραμμάτων του, παίρνεις 133. Ο αριθμός αυτός παραπέμπει στη σελίδα 133 από τις 354 της Τορά — στην παρασά Terumah. Το θέμα αυτής της παρασά: Η προσφορά για το Αγιαστήριο· η Κιβωτός, η τράπεζα και η λυχνία· η Σκηνή και τα παραπετάσματά της· το θυσιαστήριο. Το εδάφιο που αρχίζει με το πρώτο γράμμα του ονόματός σου και τελειώνει με το τελευταίο είναι το Γένεση 2:24. Κάθε βήμα παρουσιάζεται παρακάτω μαζί με τις πηγές του. Κάθε αριθμό μπορείς να τον ελέγξεις με το χέρι.
Έγραψες «Ammizabad» — αυτή ακριβώς η γραφή υπολογίστηκε: עמיזבד. Όνομα από το Τανάχ — χρησιμοποιείται η γραφή του στο Τανάχ. Αν το όνομά σου γράφεται αλλιώς, διόρθωσε την εβραϊκή γραφή και η αναφορά θα υπολογιστεί ξανά.
Αθροίζοντας τα γράμματα του ονόματος עמיזבד προκύπτει 133.
133
✓ Επαλήθευσε
Αυτόν τον αριθμό τον μοιράζονται 3 άλλα ονόματα από τα 2,980 του ευρετηρίου.
Ο αριθμός 133, ως υπόλοιπο της διαίρεσης με το 354, δείχνει τη σελίδα 133 της Τορά στο βιβλίο Σεμότ (Έξοδος).
Το εδάφιο όπου πέφτει αυτό το σημείο είναι το Σεμότ (Έξοδος) 25:8:
וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם
Και ας κάμωσιν εις εμέ αγιαστήριον, διά να κατοικώ μεταξύ αυτών.
Αυτό προέρχεται από την παρασά (εβδομαδιαία περικοπή) Terumah. Το θέμα της: Η προσφορά για το Αγιαστήριο· η Κιβωτός, η τράπεζα και η λυχνία· η Σκηνή και τα παραπετάσματά της· το θυσιαστήριο.
Τον ίδιο αριθμό, 133, δίνουν αυτά τα ονόματα του Τανάχ:
Gideon גדעון
Άλλοι τρόποι μέτρησης
Η παράδοση μετράει το ίδιο όνομα με διάφορους τρόπους. Ο κύριος είναι παραπάνω: κάθε γράμμα είναι ο αριθμός του. Οι άλλοι οκτώ είναι κι αυτοί παλαιοί και επαληθεύσιμοι· ο καθένας δίνει τον δικό του αριθμό, και για πολλούς από αυτούς υπάρχει λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό.
Τελικά γράμματα ως 500–900 (μισπάρ γκαντόλ) — 133.
Ανηγμένη, κάθε γράμμα σε ένα ψηφίο (μισπάρ κατάν) — 25. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η כה (Γένεση 15:5).
Τακτική: άλεφ 1, μπετ 2 … ταβ 22 (μισπάρ σιντουρί) — 52. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η בן (Γένεση 3:16).
Αθροιστική: ένα γράμμα μαζί με όλα τα προηγούμενα (μισπάρ κιντμί) — 566. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η ישרון (Δευτερονόμιο 32:15).
Τετράγωνα των τιμών των γραμμάτων (μισπάρ πρατί) — 6669.
Οικοδομική: το άθροισμα μεγαλώνει με κάθε γράμμα (μισπάρ μπονέ) — 689. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η פטרת (Αριθμοί 8:16).
Τα γράμματα που προκύπτουν είναι זימעשק — δεν είναι λέξη που υπάρχει στην Πεντάτευχο. Ατμπάς: γράμματα κατοπτρισμένα, άλεφ αντί για ταβ, μπετ αντί για σιν, και ο αριθμός της λέξης που προκύπτει — 527. Λέξη της Τορά με τον ίδιο αριθμό είναι η אלמנות (Γένεση 38:14).
Πλήρωση: μετρώνται τα ονόματα των γραμμάτων — άλεφ, μπετ, γκίμελ… (μιλουί) — 1143.
Ο αριθμός 133 εμφανίζεται στα κλασικά βιβλία 4 φορές φορές σε 4 έργα. Η αρχαιότερη αναφορά είναι ספר קרניים (~1400).
Το όνομα עמיזבד δεν στέκεται ως λέξη στην Πεντάτευχο — όπως τα περισσότερα ονόματα, μαζί και πολλά ονόματα του Τανάχ από τα μεταγενέστερα βιβλία.
Το εδάφιο του ονόματός σου
Υπάρχει ένα έθιμο: στο τέλος της προσευχής λέγεται ένα εδάφιο της Τορά που αρχίζει με το πρώτο γράμμα του ονόματος και τελειώνει με το τελευταίο. Για το עמיזבד αυτά είναι το ע και το ד. Η Πεντάτευχος έχει 8 τέτοια εδάφια. Το πρώτο από αυτά είναι το Γένεση 2:24:
על כן יעזב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד
Αυτό προέρχεται από την παρασά (εβδομαδιαία περικοπή) Bereshit. Το θέμα της: Η δημιουργία σε έξι ημέρες και το Σάββατο· ο Αδάμ και η Εύα στον κήπο· ο Κάιν και ο Άβελ· δέκα γενιές ως τον Νώε.
Κάθε εβραϊκό γράμμα έχει έναν αριθμό· ο αριθμός μιας λέξης είναι το άθροισμά τους (άλεφ 1 … ταβ 400). Η σελίδα είναι το υπόλοιπο της διαίρεσης με το 354: η Τορά χωρισμένη σε 354 σελίδες των 861 γραμμάτων, όπως το σεληνιακό έτος έχει 354 ημέρες. Όλα μπορούν να ελεγχθούν με το χέρι.
Μπινιαμίν Πιτσχάτζε, «Χουμάς 354» (חומש 354), Μπνέι Μπρακ, 2002 · Πρόσθεση, όχι προφητεία.