Tu nombre en la Torá: en letras hebreas, como número, con el versículo en que cae y con las fuentes. Calculado, no adivinado. Gratis.
Tu nombre
Tú no elegiste tu nombre. Te lo dieron, casi siempre en memoria de alguien que estuvo antes que tú.
El número de tu nombre es 220. La palabra de la Torá טהור («pure») tiene el mismo.
El versículo de tu nombre
Hay una frase con la que, por costumbre, una persona responde cuando le preguntan quién es.
La tuya es esta.
אדני שמעני ארץ ארבע מאת שקל כסף ביני ובינך מה הוא ואת מתך קבר
Génesis 23:15
El versículo se elige por la costumbre: empieza con la primera letra de tu nombre, א, y termina con la última, ר.
La costumbre está escrita en el Kitzur Shelá y en el Séfer Ben Tzión: «dilo siempre y no lo olvides mientras vivas». El Rokeaj da la razón en Jojmat ha-Néfesh: a la persona le preguntan su nombre, y quien no lo recuerda no puede responder. El versículo le guarda el nombre. El Sidur ha-Rashbán lo dice más llanamente: a los niños se les hacía aprender su versículo de memoria, para que, si se los llevaban y olvidaban todo lo demás, siguieran sabiendo quiénes eran.
La semana en que naciste
Añade tu fecha de nacimiento y te mostraremos qué porción leía el mundo la semana en que apareciste, y si contiene una palabra de tu número.
Qué tan raro es este número
Una palabra con el número 220 aparece en 36 de las 54 porciones semanales.
Lo que queda
Hemos contado tu nombre en un sistema. Hay nueve, y dan nueve números distintos. Cuando varios sistemas llevan a la misma porción, la tradición lee ese tema como fuerte. Por ahora tienes uno.
Abajo, cómo se calculó, letra por letra.
Igor — La grafía hebrea habitual de este nombre. Si su nombre se escribe de otro modo, corrija la grafía hebrea y el informe se recalcula.
איגור
En breve
Tu nombre en letras hebreas es איגור. Sumando los números de sus letras se obtiene 220, lo mismo que la palabra de la Torá טהור, «pure». Ese número señala la página 220 de las 354 de la Torá, en la porción Bamidbar. De qué trata esa porción: El censo en el desierto: 603.550 hombres; el orden de los campamentos alrededor del Tabernáculo; los levitas y su servicio. El versículo que empieza con la primera letra de tu nombre y termina con la última es Génesis 23:15. Cada paso se explica abajo con sus fuentes. No hay predicciones ni juicios: solo el texto de la Torá y una aritmética que puedes comprobar.
Sumando las letras del nombre איגור resulta 220.
220
El número 220 es la palabra de la Torá טהור — «pure» (Génesis 7:2).
El número 220, como resto módulo 354, señala la página 220 de la Torá, del libro de Bamidbar (Números). Estas son sus primeras palabras:
והם ישרתהו וסביב למשכן יחנו ובנסע המשכן יורידו …
El versículo en que cae este lugar es Bamidbar (Números) 1:50:
וְאַתָּה הַפְקֵד אֶת־הַלְוִיִּם עַל־מִשְׁכַּן הָעֵדֻת וְעַל כָּל־כֵּלָיו וְעַל כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ הֵמָּה יִשְׂאוּ אֶת־הַמִּשְׁכָּן וְאֶת־כָּל־כֵּלָיו וְהֵם יְשָׁרְתֻהוּ וְסָבִיב לַמִּשְׁכָּן יַחֲנוּ
Mas tú pondrás á los Levitas en el tabernáculo del testimonio, y sobre todos sus vasos, y sobre todas las cosas que le pertenecen: ellos llevarán el tabernáculo y todos sus vasos, y ellos servirán en él, y asentarán sus tiendas alrededor del tabernáculo.
Esto es de la porción Bamidbar. De qué trata: El censo en el desierto: 603.550 hombres; el orden de los campamentos alrededor del Tabernáculo; los levitas y su servicio.
El mismo número, 220, dan estos nombres bíblicos:
ענק · יבחר · צלק · צפן
Nueve maneras de contar
La tradición cuenta el mismo nombre de varias maneras. La principal está arriba: cada letra es su número. Las otras ocho también son antiguas y comprobables; cada una da su número y muchas tienen una palabra de la Torá con ese número.
Letras finales como 500–900 (mispar gadol) — 220. Con el mismo número hay en la Torá la palabra טהור — «pure» (Génesis 7:2).
Reducido, cada letra a una cifra (mispar katán) — 13. Con el mismo número hay en la Torá la palabra אחד — «united, i.e. one» (Génesis 1:5).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 40. Con el mismo número hay en la Torá la palabra חלב — «fat, whether literally or figuratively» (Génesis 4:4).
Acumulativo: la letra y todas las anteriores (mispar kidmí) — 878.
Cuadrados de los valores (mispar peratí) — 40146.
Construcción: la suma crece con cada letra (mispar bone’é) — 266. Con el mismo número hay en la Torá la palabra סור — «to turn off» (Génesis 8:13).
Sale la palabra תמרפג. Atbash: letras en espejo, álef por tav, bet por shin, y el número de la palabra resultante — 723.
Relleno: se cuentan los nombres de las letras (milui) — 736. Con el mismo número hay en la Torá la palabra פתרון — «interpretation» (Génesis 40:5).
El número 220 aparece en los libros clásicos 5 veces en 5 obras. La mención más antigua es בעל הטורים על התורה (~1300).
El nombre איגור no está como palabra en el Pentateuco, como la mayoría de los nombres, incluidos muchos del Tanaj de los libros posteriores.
El versículo de tu nombre
Hay una costumbre: al final de la oración se dice un versículo de la Torá que empieza con la primera letra del nombre y termina con la última. Para איגור son א y ר. El Pentateuco tiene 15 versículos así. El primero es Génesis 23:15:
אדני שמעני ארץ ארבע מאת שקל כסף ביני ובינך מה הוא ואת מתך קבר
Esto es de la porción Chayei Sarah. De qué trata: La muerte de Sara y la compra de la cueva de Macpela; el siervo busca esposa para Isaac; Rebeca junto al pozo; la muerte de Abraham.
Cada letra hebrea tiene un número; el de una palabra es su suma (álef 1 … tav 400). La página es el resto módulo 354: la Torá dividida en 354 páginas de 861 letras, como el año lunar tiene 354 días. Todo se puede comprobar a mano.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Un cálculo, no una predicción.