Tu nombre en la Torá: en letras hebreas, como número, con el versículo en que cae y con las fuentes. Calculado, no adivinado. Gratis.
ג׳פרי
En breve
Tu nombre en letras hebreas es ג׳פרי. Grafía de Geoffrey, nombre germánico que los normandos llevaron a Inglaterra; su segunda parte es frid, «paz», y la primera es dudosa. En hebreo se escribe por su sonido. Sumando los números de sus letras se obtiene 293. Ese número señala la página 293 de las 354 de la Torá, en la porción Devarim. De qué trata esa porción: Moisés comienza su discurso en las llanuras de Moab: jueces, espías, cuarenta años de camino, las victorias sobre Sijón y Og. El versículo que empieza con la primera letra de tu nombre y termina con la última es Génesis 23:4. Cada paso se explica abajo con sus fuentes. Cada cifra se puede comprobar a mano.
Escribiste «Jeffrey»: se calculó exactamente esa grafía: ג׳פרי. La grafía hebrea habitual de este nombre. Si tu nombre se escribe de otro modo, corrige la grafía hebrea y el informe se recalcula.
Fonéticamente este nombre se escribe חפריי — el número 308. Las dos grafías son correctas: contamos por la que se muestra en grande.
Sumando las letras del nombre ג׳פרי resulta 293.
293
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Comparten este número contigo otros 5 nombres de los 2 980 del índice.
El número 293, como resto módulo 354, señala la página 293 de la Torá, del libro de Devarim (Deuteronomio).
El versículo en que cae este lugar es Devarim (Deuteronomio) 1:27:
וַתֵּרָגְנוּ בְאָהֳלֵיכֶם וַתֹּאמְרוּ בְּשִׂנְאַת ה׳ אֹתָנוּ הוֹצִיאָנוּ מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם לָתֵת אֹתָנוּ בְּיַד הָאֱמֹרִי לְהַשְׁמִידֵנוּ
Y murmurasteis en vuestras tiendas, diciendo: Porque el Eterno nos aborrecía, nos ha sacado de tierra de Egipto, para entregarnos en mano del Amorrheo para destruirnos.
Esto es de la porción Devarim. De qué trata: Moisés comienza su discurso en las llanuras de Moab: jueces, espías, cuarenta años de camino, las victorias sobre Sijón y Og.
Otras formas de contar
La tradición cuenta el mismo nombre de varias maneras. La principal está arriba: cada letra es su número. Las otras ocho también son antiguas y comprobables; cada una da su número y muchas tienen una palabra de la Torá con ese número.
Letras finales como 500–900 (mispar gadol) — 293.
Reducido, cada letra a una cifra (mispar katán) — 14. Con el mismo número hay en la Torá la palabra יד — «mano» (Génesis 3:22).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 50. Con el mismo número hay en la Torá la palabra כל — «todo» (Génesis 1:21).
Acumulativo: la letra y todas las anteriores (mispar kidmí) — 1261.
Cuadrados de los valores (mispar peratí) — 46509.
Construcción: la suma crece con cada letra (mispar bone’é) — 662. Con el mismo número hay en la Torá la palabra מרכבת — «carro» (Éxodo 15:4).
Sale la combinación de letras רוגמ: como palabra no aparece en el Pentateuco. Atbash: letras en espejo, álef por tav, bet por shin, y el número de la palabra resultante — 249. Con el mismo número hay en la Torá la palabra טרם — «antes, aún no» (Génesis 2:5).
Relleno: se cuentan los nombres de las letras (milui) — 694. Con el mismo número hay en la Torá la palabra וממחרת — «y al día siguiente» (Levítico 7:16).
El número 293 aparece en los libros clásicos 3 veces en 3 obras. La mención más antigua es מגלה עמוקות (~1637).
El nombre ג׳פרי no está como palabra en el Pentateuco, como la mayoría de los nombres, incluidos muchos del Tanaj de los libros posteriores.
El versículo de tu nombre
Hay una costumbre: al final de la oración se dice un versículo de la Torá que empieza con la primera letra del nombre y termina con la última. Para ג׳פרי son ג y י. El Pentateuco tiene 2 versículos así. El primero es Génesis 23:4:
גר ותושב אנכי עמכם תנו לי אחזת קבר עמכם ואקברה מתי מלפני
Esto es de la porción Chayei Sarah. De qué trata: La muerte de Sara y la compra de la cueva de Macpela; el siervo busca esposa para Isaac; Rebeca junto al pozo; la muerte de Abraham.
Cada letra hebrea tiene un número; el de una palabra es su suma (álef 1 … tav 400). La página es el resto módulo 354: la Torá dividida en 354 páginas de 861 letras, como el año lunar tiene 354 días. Todo se puede comprobar a mano.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un cálculo, no una profecía.