Tu nombre en la Torá: en letras hebreas, como número, con el versículo en que cae y con las fuentes. Calculado, no adivinado. Gratis.
לואיזה
Grafía atestiguada: así figura el nombre en la base abierta de nombres de Wikidata.
En breve
Tu nombre en letras hebreas es לואיזה. Louisa es un nombre de origen germánico, de «hlud + wig», que significa «famoso + batalla». La escritora estadounidense Louisa May Alcott, autora de «Mujercitas», llevó este nombre. En hebreo se escribe por su sonido. Sumando los números de sus letras se obtiene 59. Ese número señala la página 59 de las 354 de la Torá, en la porción Vayishlach. De qué trata esa porción: La lucha con el ángel y el nombre Israel; el encuentro con Esaú; Dina en Siquem; el nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel. El versículo que empieza con la primera letra de tu nombre y termina con la última es Génesis 49:18. Cada paso se explica abajo con sus fuentes. Cada cifra se puede comprobar a mano.
Escribiste «Louisa»: se calculó exactamente esa grafía: לואיזה. La grafía hebrea habitual de este nombre. Si tu nombre se escribe de otro modo, corrige la grafía hebrea y el informe se recalcula.
Fonéticamente este nombre se escribe לויסה — el número 111. Las dos grafías son correctas: contamos por la que se muestra en grande.
Sumando las letras del nombre לואיזה resulta 59.
59
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El número 59, como resto módulo 354, señala la página 59 de la Torá, del libro de Bereshit (Génesis).
El versículo en que cae este lugar es Bereshit (Génesis) 34:16:
וְנָתַנּוּ אֶת־בְּנֹתֵינוּ לָכֶם וְאֶת־בְּנֹתֵיכֶם נִקַּח־לָנוּ וְיָשַׁבְנוּ אִתְּכֶם וְהָיִינוּ לְעַם אֶחָד
Entonces os daremos nuestras hijas, y tomaremos nosotros las vuestras; y habitaremos con vosotros, y seremos un pueblo.
Esto es de la porción Vayishlach. De qué trata: La lucha con el ángel y el nombre Israel; el encuentro con Esaú; Dina en Siquem; el nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel.
El mismo número, 59, dan estos nombres del Tanaj:
Dana דנה
Otras formas de contar
La tradición cuenta el mismo nombre de varias maneras. La principal está arriba: cada letra es su número. Las otras ocho también son antiguas y comprobables; cada una da su número y muchas tienen una palabra de la Torá con ese número.
Letras finales como 500–900 (mispar gadol) — 59.
Reducido, cada letra a una cifra (mispar katán) — 23.
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 41. Con el mismo número hay en la Torá la palabra אם — «si» (Génesis 4:7).
Acumulativo: la letra y todas las anteriores (mispar kidmí) — 225. Con el mismo número hay en la Torá la palabra כרה — «cavar» (Génesis 26:25).
Cuadrados de los valores (mispar peratí) — 1111.
Construcción: la suma crece con cada letra (mispar bone’é) — 263. Con el mismo número hay en la Torá la palabra סגר — «cerrar» (Génesis 2:21).
Sale la combinación de letras כפתמעצ: como palabra no aparece en el Pentateuco. Atbash: letras en espejo, álef por tav, bet por shin, y el número de la palabra resultante — 700. Con el mismo número hay en la Torá la palabra כפרת — «propiciatorio (kapóret)» (Éxodo 25:17).
Relleno: se cuentan los nombres de las letras (milui) — 290. Con el mismo número hay en la Torá la palabra פרי — «fruto» (Génesis 1:11).
El número 59 aparece en los libros clásicos 4 veces en 4 obras. La mención más antigua es מגלה צפונות (~1700).
El nombre לואיזה no está como palabra en el Pentateuco, como la mayoría de los nombres, incluidos muchos del Tanaj de los libros posteriores.
El versículo de tu nombre
Hay una costumbre: al final de la oración se dice un versículo de la Torá que empieza con la primera letra del nombre y termina con la última. Para לואיזה son ל y ה. El Pentateuco tiene 27 versículos así. El primero es Génesis 49:18:
לישועתך קויתי ה׳
Esto es de la porción Vayechi. De qué trata: Jacob bendice a Efraín y Manasés y a todos sus hijos; la muerte y sepultura de Jacob en Hebrón; la muerte de José.
Cada letra hebrea tiene un número; el de una palabra es su suma (álef 1 … tav 400). La página es el resto módulo 354: la Torá dividida en 354 páginas de 861 letras, como el año lunar tiene 354 días. Todo se puede comprobar a mano.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un cálculo, no una profecía.