Tu nombre en la Torá: en letras hebreas, como número, con el versículo en que cae y con las fuentes. Calculado, no adivinado. Gratis.
לוסינדה
En breve
Tu nombre en letras hebreas es לוסינדה. El nombre Lucinda viene del latín: su raíz, lux, significa «luz». Es un nombre de mujer que se usa sobre todo en Estados Unidos y en Brasil. En hebreo se escribe por su sonido. Sumando los números de sus letras se obtiene 165. Ese número señala la página 165 de las 354 de la Torá, en la porción Pekudei. De qué trata esa porción: El recuento de los materiales; las vestiduras terminadas; el Tabernáculo se levanta el primero de Nisán; la nube lo cubre. El versículo que empieza con la primera letra de tu nombre y termina con la última es Génesis 49:18. Cada paso se explica abajo con sus fuentes. Cada cifra se puede comprobar a mano.
Escribiste «Lucinda»: se calculó exactamente esa grafía: לוסינדה. Grafía según las reglas de la Academia de la Lengua Hebrea para nombres extranjeros. Si tu nombre se escribe de otro modo, corrige la grafía hebrea y el informe se recalcula.
Sumando las letras del nombre לוסינדה resulta 165.
165
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Comparten este número contigo otros 7 nombres de los 2 980 del índice.
El número 165, como resto módulo 354, señala la página 165 de la Torá, del libro de Shmot (Éxodo).
El versículo en que cae este lugar es Shmot (Éxodo) 40:30:
וַיָּשֶׂם אֶת־הַכִּיֹּר בֵּין־אֹהֶל מוֹעֵד וּבֵין הַמִּזְבֵּחַ וַיִּתֵּן שָׁמָּה מַיִם לְרָחְצָה
Y puso la fuente entre el tabernáculo del testimonio y el altar; y puso en ella agua para lavar.
Esto es de la porción Pekudei. De qué trata: El recuento de los materiales; las vestiduras terminadas; el Tabernáculo se levanta el primero de Nisán; la nube lo cubre.
Otras formas de contar
La tradición cuenta el mismo nombre de varias maneras. La principal está arriba: cada letra es su número. Las otras ocho también son antiguas y comprobables; cada una da su número y muchas tienen una palabra de la Torá con ese número.
Letras finales como 500–900 (mispar gadol) — 165.
Reducido, cada letra a una cifra (mispar katán) — 30. Con el mismo número hay en la Torá la palabra כי — «porque, que» (Génesis 1:4).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 66. Con el mismo número hay en la Torá la palabra כמו — «como» (Génesis 19:15).
Acumulativo: la letra y todas las anteriores (mispar kidmí) — 656. Con el mismo número hay en la Torá la palabra תנור — «horno» (Génesis 15:17).
Cuadrados de los valores (mispar peratí) — 7177.
Construcción: la suma crece con cada letra (mispar bone’é) — 749. Con el mismo número hay en la Torá la palabra תשמט — «remitirás» (Deuteronomio 15:3).
Sale la combinación de letras כפחמטקצ: como palabra no aparece en el Pentateuco. Atbash: letras en espejo, álef por tav, bet por shin, y el número de la palabra resultante — 347. Con el mismo número hay en la Torá la palabra מזרק — «copa, tazón» (Éxodo 27:3).
Relleno: se cuentan los nombres de las letras (milui) — 772. Con el mismo número hay en la Torá la palabra שבעת — «siete» (Génesis 8:10).
El número 165 aparece en los libros clásicos 2 veces en 2 obras. La mención más antigua es מנורת המאור (אבוהב) (~1400).
El nombre לוסינדה no está como palabra en el Pentateuco, como la mayoría de los nombres, incluidos muchos del Tanaj de los libros posteriores.
El versículo de tu nombre
Hay una costumbre: al final de la oración se dice un versículo de la Torá que empieza con la primera letra del nombre y termina con la última. Para לוסינדה son ל y ה. El Pentateuco tiene 27 versículos así. El primero es Génesis 49:18:
לישועתך קויתי ה׳
Esto es de la porción Vayechi. De qué trata: Jacob bendice a Efraín y Manasés y a todos sus hijos; la muerte y sepultura de Jacob en Hebrón; la muerte de José.
Este nombre también puede escribirse en hebreo de otro modo. Pulsa una variante para recalcular:
Cada letra hebrea tiene un número; el de una palabra es su suma (álef 1 … tav 400). La página es el resto módulo 354: la Torá dividida en 354 páginas de 861 letras, como el año lunar tiene 354 días. Todo se puede comprobar a mano.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un cálculo, no una profecía.