Tu nombre en la Torá: en letras hebreas, como número, con el versículo en que cae y con las fuentes. Calculado, no adivinado. Gratis.
Tu nombre
Tú no elegiste tu nombre. Te lo dieron, casi siempre en memoria de alguien que estuvo antes que tú.
El número de tu nombre es 61. La palabra de la Torá אני («I») tiene el mismo.
El versículo de tu nombre
Hay una frase con la que, por costumbre, una persona responde cuando le preguntan quién es.
La tuya es esta.
והארץ היתה תהו ובהו וחשך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים
Génesis 1:2
El versículo se elige por la costumbre: empieza con la primera letra de tu nombre, ו, y termina con la última, מ.
La costumbre está escrita en el Kitzur Shelá y en el Séfer Ben Tzión: «dilo siempre y no lo olvides mientras vivas». El Rokeaj da la razón en Jojmat ha-Néfesh: a la persona le preguntan su nombre, y quien no lo recuerda no puede responder. El versículo le guarda el nombre. El Sidur ha-Rashbán lo dice más llanamente: a los niños se les hacía aprender su versículo de memoria, para que, si se los llevaban y olvidaban todo lo demás, siguieran sabiendo quiénes eran.
La semana en que naciste
Añade tu fecha de nacimiento y te mostraremos qué porción leía el mundo la semana en que apareciste, y si contiene una palabra de tu número.
Qué tan raro es este número
Una palabra con el número 61 aparece en 35 de las 54 porciones semanales.
No estás solo en este número
El mismo número tienen estos nombres:
Lo que queda
Hemos contado tu nombre en un sistema. Hay nueve, y dan nueve números distintos. Cuando varios sistemas llevan a la misma porción, la tradición lee ese tema como fuerte. Por ahora tienes uno.
Abajo, cómo se calculó, letra por letra.
Vadim — La grafía hebrea habitual de este nombre. Si su nombre se escribe de otro modo, corrija la grafía hebrea y el informe se recalcula.
ואדים
En breve
Tu nombre en letras hebreas es ואדים. Sumando los números de sus letras se obtiene 61, lo mismo que la palabra de la Torá אני, «I». Ese número señala la página 61 de las 354 de la Torá, en la porción Vayishlach. De qué trata esa porción: La lucha con el ángel y el nombre Israel; el encuentro con Esaú; Dina en Siquem; el nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel. El versículo que empieza con la primera letra de tu nombre y termina con la última es Génesis 1:2. Cada paso se explica abajo con sus fuentes. No hay predicciones ni juicios: solo el texto de la Torá y una aritmética que puedes comprobar.
Sumando las letras del nombre ואדים resulta 61.
61
El número 61 es la palabra de la Torá אני — «I» (Génesis 6:17).
El número 61, como resto módulo 354, señala la página 61 de la Torá, del libro de Bereshit (Génesis). Estas son sus primeras palabras:
לה המילדת אל תיראי כי גם זה לך …
El versículo en que cae este lugar es Bereshit (Génesis) 35:17:
וַיְהִי בְהַקְשֹׁתָהּ בְּלִדְתָּהּ וַתֹּאמֶר לָהּ הַמְיַלֶּדֶת אַל־תִּירְאִי כִּי־גַם־זֶה לָךְ בֵּן
Y aconteció, que como había trabajo en su parir, díjole la partera: No temas, que también tendrás este hijo.
Esto es de la porción Vayishlach. De qué trata: La lucha con el ángel y el nombre Israel; el encuentro con Esaú; Dina en Siquem; el nacimiento de Benjamín y la muerte de Raquel.
El mismo número, 61, dan estos nombres bíblicos:
נבט · אביחיל · אדון · אחבן
Nueve maneras de contar
La tradición cuenta el mismo nombre de varias maneras. La principal está arriba: cada letra es su número. Las otras ocho también son antiguas y comprobables; cada una da su número y muchas tienen una palabra de la Torá con ese número.
Letras finales como 500–900 (mispar gadol) — 621.
Reducido, cada letra a una cifra (mispar katán) — 16. Con el mismo número hay en la Torá la palabra אחז — «to seize» (Génesis 22:13).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 34. Con el mismo número hay en la Torá la palabra לבב — «the heart» (Génesis 20:5).
Acumulativo: la letra y todas las anteriores (mispar kidmí) — 232. Con el mismo número hay en la Torá la palabra בכרי — «a Bakrite» (Números 26:35).
Cuadrados de los valores (mispar peratí) — 1753.
Construcción: la suma crece con cada letra (mispar bone’é) — 106. Con el mismo número hay en la Torá la palabra נון — «Nun or Non, the father of Joshua» (Éxodo 33:11).
Sale la palabra פתקמי. Atbash: letras en espejo, álef por tav, bet por shin, y el número de la palabra resultante — 630. Con el mismo número hay en la Torá la palabra שלש — «a descendant of the third degree, i.e. great…» (Génesis 50:23).
Relleno: se cuentan los nombres de las letras (milui) — 657.
El número 61 aparece en los libros clásicos 18 veces en 11 obras. La mención más antigua es בעל הטורים על התורה (~1300).
El nombre ואדים no está como palabra en el Pentateuco, como la mayoría de los nombres, incluidos muchos del Tanaj de los libros posteriores.
El versículo de tu nombre
Hay una costumbre: al final de la oración se dice un versículo de la Torá que empieza con la primera letra del nombre y termina con la última. Para ואדים son ו y מ. El Pentateuco tiene 780 versículos así. El primero es Génesis 1:2:
והארץ היתה תהו ובהו וחשך על פני תהום ורוח אלהים מרחפת על פני המים
Esto es de la porción Bereshit. De qué trata: La creación en seis días y el sábado; Adán y Eva en el jardín; Caín y Abel; diez generaciones hasta Noé.
Cada letra hebrea tiene un número; el de una palabra es su suma (álef 1 … tav 400). La página es el resto módulo 354: la Torá dividida en 354 páginas de 861 letras, como el año lunar tiene 354 días. Todo se puede comprobar a mano.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Un cálculo, no una predicción.