השם שלכם בתורה: באותיות עבריות, במספר, עם הפסוק שעליו הוא נופל ועם המקורות. מחושב, לא מנוחש. חינם.
השם שלכם
את השם לא בחרתם. הוא ניתן — כמעט תמיד על שם מישהו שהיה לפניכם.
מספר השם שלכם — 133. אותו מספר יש למילה בתורה נגף — «».
הפסוק של השם
יש משפט שבו, על פי המנהג, אדם עונה כששואלים אותו מי הוא.
שלכם — זה.
גוי עז פנים אשר לא ישא פנים לזקן ונער לא יחן
דברים 28:50
הפסוק נבחר לפי המנהג: הוא מתחיל באות הראשונה של שמכם, ג, ומסתיים באחרונה, נ.
המנהג כתוב בקיצור של״ה ובספר בן ציון: «אמור אותו תמיד ואל תשכחהו כל ימי חייך». הטעם אצל הרוקח בחכמת הנפש: שואלים את האדם מה שמו, ומי שאינו זוכר אינו יכול לענות. הפסוק שומר עליו את השם. בסידור הרשב״ן נאמר פשוט יותר: ילדים נדרשו לשנן את הפסוק שלהם בעל פה — כדי שאם ייחטפו וישכחו את כל השאר, ייזכרו מי הם.
השבוע שבו נולדתם
הוסיפו תאריך לידה — ונראה איזו פרשה קרא העולם בשבוע שבו הופעתם, והאם יש בה מילה במספר שלכם.
עד כמה המספר הזה נדיר
מילה במספר 133 מופיעה ב־15 מתוך 54 פרשות השבוע.
מה נשאר
חישבנו את שמכם בשיטה אחת. יש תשע, והן נותנות תשעה מספרים שונים. כששיטות אחדות מובילות לאותה פרשה, המסורת קוראת את הנושא הזה כחזק. אצלכם חושבה בינתיים אחת.
למטה — איך זה חושב, אות אחר אות.
גדעון
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — גדעון. «גודע». השופט שהכריע את מדין בשלוש מאות איש (שופטים ו–ח). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 133 — כמו המילה נגף בתורה. המספר מצביע על עמוד 133 מתוך 354 בתורה — בפרשת תְּרוּמָה. על מה הפרשה: תרומה למשכן; הארון, השולחן והמנורה; המשכן ויריעותיו; המזבח. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — דברים 28:50. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. אין כאן ניבויים או הערכות — רק טקסט התורה וחשבון שאפשר לבדוק.
מחברים את מספרי אותיות השם גדעון ומקבלים 133.
133
המספר 133 הוא מילת התורה נגף (שמות 7:27).
המספר 133, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 133 בתורה, מספר שמות. אלה מילותיו הראשונות:
מקדש ושכנתי בתוכם ככל אשר אני מראה אותך …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא שמות 25:8:
וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם
זה מפרשת תְּרוּמָה. על מה היא: תרומה למשכן; הארון, השולחן והמנורה; המשכן ויריעותיו; המזבח.
אותו מספר, 133, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
גדעון · נפג · זעון · עמיזבד
תשע דרכי חישוב
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 783.
מספר קטן — 25. באותו מספר יש בתורה המילה כה — «» (בראשית 15:5).
מספר סידורי — 43. באותו מספר יש בתורה המילה גם — «» (בראשית 3:6).
מספר קדמי — 557. באותו מספר יש בתורה המילה ראשון — «» (בראשית 8:13).
מספר פרטי — 7461.
מספר בונה — 303. באותו מספר יש בתורה המילה שאב — «» (בראשית 24:11).
יוצאת המילה רקזפט. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 396. באותו מספר יש בתורה המילה מכשול — «» (ויקרא 19:14).
מילוי — שמות האותיות — 765.
המספר 133 מופיע בספרים הקלאסיים 4 פעמים ב-4 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
השם גדעון אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם גדעון אלו האותיות ג ו-נ. בחומש יש פסוק אחד כזה — דברים 28:50:
גוי עז פנים אשר לא ישא פנים לזקן ונער לא יחן
זה מפרשת כִּי־תָבוֹא. על מה היא: «כי תבוא»: ביכורים והווידוי; האבנים בהר עיבל; הברכות והתוכחה.
המסר המלא
כל אות בשם עם הסבר, מילים ושמות עם מראי מקום, תאריך עברי, אות ושבט החודש, יום 861 בחייכם, מזמור לפי גיל, עדויות מ-834 חיבורים — PDF שנבנה ברגע התשלום.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · חישוב, לא ניבוי.