השם שלכם בתורה: באותיות עבריות, במספר, עם הפסוק שעליו הוא נופל ועם המקורות. מחושב, לא מנוחש. חינם.
השם שלכם
את השם לא בחרתם. הוא ניתן — כמעט תמיד על שם מישהו שהיה לפניכם.
יעל (יעל) עומד בתורה כמילה בפני עצמה — 1 פעם. לראשונה ב־בראשית 8:20.
הפסוק של השם
יש משפט שבו, על פי המנהג, אדם עונה כששואלים אותו מי הוא.
שלכם — זה.
יהושע בן נון העמד לפניך הוא יבא שמה אתו חזק כי הוא ינחלנה את ישראל
דברים 1:38
הפסוק נבחר לפי המנהג: הוא מתחיל באות הראשונה של שמכם, י, ומסתיים באחרונה, ל.
המנהג כתוב בקיצור של״ה ובספר בן ציון: «אמור אותו תמיד ואל תשכחהו כל ימי חייך». הטעם אצל הרוקח בחכמת הנפש: שואלים את האדם מה שמו, ומי שאינו זוכר אינו יכול לענות. הפסוק שומר עליו את השם. בסידור הרשב״ן נאמר פשוט יותר: ילדים נדרשו לשנן את הפסוק שלהם בעל פה — כדי שאם ייחטפו וישכחו את כל השאר, ייזכרו מי הם.
השבוע שבו נולדתם
הוסיפו תאריך לידה — ונראה איזו פרשה קרא העולם בשבוע שבו הופעתם, והאם יש בה מילה במספר שלכם.
עד כמה המספר הזה נדיר
מילה במספר 110 מופיעה ב־50 מתוך 54 פרשות השבוע. זהו מספר שכיח — הוא מופיע ברוב הפרשות.
אינכם לבד במספר הזה
אותו מספר יש לשמות האלה:
מה נשאר
חישבנו את שמכם בשיטה אחת. יש תשע, והן נותנות תשעה מספרים שונים. כששיטות אחדות מובילות לאותה פרשה, המסורת קוראת את הנושא הזה כחזק. אצלכם חושבה בינתיים אחת.
למטה — איך זה חושב, אות אחר אות.
יעל
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — יעל. «יעל». האישה שהכריעה את סיסרא (שופטים ד–ה). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 110 — כמו המילה עם בתורה. המספר מצביע על עמוד 110 מתוך 354 בתורה — בפרשת בֹּא. על מה הפרשה: ארבה, חושך ומכת בכורות; קרבן פסח; יציאת מצרים; מצוות תפילין. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — דברים 1:38. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. אין כאן ניבויים או הערכות — רק טקסט התורה וחשבון שאפשר לבדוק.
מחברים את מספרי אותיות השם יעל ומקבלים 110.
110
המספר 110 הוא מילת התורה עם (בראשית 11:6).
מאה ועשר שנות יוסף (בראשית נ:כו) ויהושע (יהושע כד:כט).
המספר 110, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 110 בתורה, מספר שמות. אלה מילותיו הראשונות:
פרעה למען רבות מופתי בארץ מצרים ומשה ואהרן …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא שמות 11:9:
וַיֹּאמֶר ה׳ אֶל־מֹשֶׁה לֹא־יִשְׁמַע אֲלֵיכֶם פַּרְעֹה לְמַעַן רְבוֹת מוֹפְתַי בְּאֶרֶץ מִצְרָיִם
זה מפרשת בֹּא. על מה היא: ארבה, חושך ומכת בכורות; קרבן פסח; יציאת מצרים; מצוות תפילין.
אותו מספר, 110, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
עלי · ימין · יעל · אלדעה
תשע דרכי חישוב
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 110. באותו מספר יש בתורה המילה עם — «» (בראשית 11:6).
מספר קטן — 11. באותו מספר יש בתורה המילה חג — «» (שמות 10:9).
מספר סידורי — 38. באותו מספר יש בתורה המילה גלה — «» (בראשית 9:21).
מספר קדמי — 485. באותו מספר יש בתורה המילה פתה — «» (בראשית 9:27).
מספר פרטי — 5900.
מספר בונה — 200. באותו מספר יש בתורה המילה כנעני — «» (בראשית 10:18).
יוצאת המילה מזכ. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 67. באותו מספר יש בתורה המילה אבידן — «» (במדבר 1:11).
מילוי — שמות האותיות — 224. באותו מספר יש בתורה המילה דרך — «» (בראשית 3:24).
המספר 110 מופיע בספרים הקלאסיים 106 פעמים ב-20 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מנורת המאור (אבוהב) (~1400).
השם יעל מופיע בתורה כמילה 1 פעם. בפעם הראשונה — בראשית 8:20. עוד 26 פעמים הוא מופיע עם אותיות שימוש — ו', ב', ה'.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם יעל אלו האותיות י ו-ל. בחומש יש פסוק אחד כזה — דברים 1:38:
יהושע בן נון העמד לפניך הוא יבא שמה אתו חזק כי הוא ינחלנה את ישראל
זה מפרשת דְּבָרִים. על מה היא: משה פותח בנאומו בערבות מואב: שופטים, מרגלים, ארבעים שנות מסע, הניצחון על סיחון ועוג.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · חישוב, לא ניבוי.