השם שלכם בתורה: באותיות עבריות, במספר, עם הפסוק שעליו הוא נופל ועם המקורות. מחושב, לא מנוחש. חינם.
השם שלכם
את השם לא בחרתם. הוא ניתן — כמעט תמיד על שם מישהו שהיה לפניכם.
מספר השם שלכם — 386. אותו מספר יש למילה בתורה לשון — «».
הפסוק של השם
יש משפט שבו, על פי המנהג, אדם עונה כששואלים אותו מי הוא.
שלכם — זה.
יש לאל ידי לעשות עמכם רע ואלהי אביכם אמש אמר אלי לאמר השמר לך מדבר עם יעקב מטוב עד רע
בראשית 31:29
הפסוק נבחר לפי המנהג: הוא מתחיל באות הראשונה של שמכם, י, ומסתיים באחרונה, ע.
המנהג כתוב בקיצור של״ה ובספר בן ציון: «אמור אותו תמיד ואל תשכחהו כל ימי חייך». הטעם אצל הרוקח בחכמת הנפש: שואלים את האדם מה שמו, ומי שאינו זוכר אינו יכול לענות. הפסוק שומר עליו את השם. בסידור הרשב״ן נאמר פשוט יותר: ילדים נדרשו לשנן את הפסוק שלהם בעל פה — כדי שאם ייחטפו וישכחו את כל השאר, ייזכרו מי הם.
השבוע שבו נולדתם
הוסיפו תאריך לידה — ונראה איזו פרשה קרא העולם בשבוע שבו הופעתם, והאם יש בה מילה במספר שלכם.
עד כמה המספר הזה נדיר
מילה במספר 386 מופיעה ב־30 מתוך 54 פרשות השבוע.
מה נשאר
חישבנו את שמכם בשיטה אחת. יש תשע, והן נותנות תשעה מספרים שונים. כששיטות אחדות מובילות לאותה פרשה, המסורת קוראת את הנושא הזה כחזק. אצלכם חושבה בינתיים אחת.
למטה — איך זה חושב, אות אחר אות.
ישוע
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — ישוע. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 386 — כמו המילה לשון בתורה. המספר מצביע על עמוד 32 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיֵּרָא. על מה הפרשה: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 31:29. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. אין כאן ניבויים או הערכות — רק טקסט התורה וחשבון שאפשר לבדוק.
מחברים את מספרי אותיות השם ישוע ומקבלים 386.
386
המספר 386 הוא מילת התורה לשון (בראשית 10:5).
המספר 386, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 32 בתורה, מספר בראשית. אלה מילותיו הראשונות:
הצאן לבדהן ויאמר אבימלך אל אברהם מה הנה …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא בראשית 21:28:
וַיַּצֵּב אַבְרָהָם אֶת־שֶׁבַע כִּבְשֹׂת הַצֹּאן לְבַדְּהֶן
זה מפרשת וַיֵּרָא. על מה היא: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה.
אותו מספר, 386, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ישוע · יעוש · יועש · יעשו
תשע דרכי חישוב
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 386. באותו מספר יש בתורה המילה לשון — «» (בראשית 10:5).
מספר קטן — 17. באותו מספר יש בתורה המילה טוב — «» (בראשית 1:4).
מספר סידורי — 53. באותו מספר יש בתורה המילה אבן — «» (בראשית 2:12).
מספר קדמי — 1496.
מספר פרטי — 95036.
מספר בונה — 1022.
יוצאת המילה מבפז. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 129. באותו מספר יש בתורה המילה נטע — «» (בראשית 2:8).
מילוי — שמות האותיות — 522.
המספר 386 מופיע בספרים הקלאסיים 15 פעמים ב-10 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
השם ישוע אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם ישוע אלו האותיות י ו-ע. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 31:29:
יש לאל ידי לעשות עמכם רע ואלהי אביכם אמש אמר אלי לאמר השמר לך מדבר עם יעקב מטוב עד רע
זה מפרשת וַיֵּצֵא. על מה היא: חלום הסולם המגיע השמימה; יעקב אצל לבן: לאה ורחל; לידת אחד־עשר בנים; השיבה.
המסר המלא
כל אות בשם עם הסבר, מילים ושמות עם מראי מקום, תאריך עברי, אות ושבט החודש, יום 861 בחייכם, מזמור לפי גיל, עדויות מ-834 חיבורים — PDF שנבנה ברגע התשלום.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · חישוב, לא ניבוי.