השם שלכם בתורה: באותיות עבריות, במספר, עם הפסוק שעליו הוא נופל ועם המקורות. מחושב, לא מנוחש. חינם.
השם שלכם
את השם לא בחרתם. הוא ניתן — כמעט תמיד על שם מישהו שהיה לפניכם.
שמואל (שמואל) עומד בתורה כמילה בפני עצמה — 1 פעם. לראשונה ב־במדבר 34:20.
הפסוק של השם
יש משפט שבו, על פי המנהג, אדם עונה כששואלים אותו מי הוא.
שלכם — זה.
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני האדן ה׳ אלהי ישראל
שמות 34:23
הפסוק נבחר לפי המנהג: הוא מתחיל באות הראשונה של שמכם, ש, ומסתיים באחרונה, ל.
המנהג כתוב בקיצור של״ה ובספר בן ציון: «אמור אותו תמיד ואל תשכחהו כל ימי חייך». הטעם אצל הרוקח בחכמת הנפש: שואלים את האדם מה שמו, ומי שאינו זוכר אינו יכול לענות. הפסוק שומר עליו את השם. בסידור הרשב״ן נאמר פשוט יותר: ילדים נדרשו לשנן את הפסוק שלהם בעל פה — כדי שאם ייחטפו וישכחו את כל השאר, ייזכרו מי הם.
השבוע שבו נולדתם
הוסיפו תאריך לידה — ונראה איזו פרשה קרא העולם בשבוע שבו הופעתם, והאם יש בה מילה במספר שלכם.
עד כמה המספר הזה נדיר
מילה במספר 377 מופיעה ב־22 מתוך 54 פרשות השבוע.
מה נשאר
חישבנו את שמכם בשיטה אחת. יש תשע, והן נותנות תשעה מספרים שונים. כששיטות אחדות מובילות לאותה פרשה, המסורת קוראת את הנושא הזה כחזק. אצלכם חושבה בינתיים אחת.
למטה — איך זה חושב, אות אחר אות.
שמואל
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — שמואל. «שמע אל» או «שם אל». נביא ושופט שמשח את שאול ואת דוד; אמו חנה התפללה עליו בשילה (שמואל א א). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 377 — כמו המילה שמאול בתורה. המספר מצביע על עמוד 23 מתוך 354 בתורה — בפרשת לֶךְ־לְךָ. על מה הפרשה: «לך לך»: אברהם יוצא מחרן; הבטחת הארץ והזרע; ברית בין הבתרים; ברית המילה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 34:23. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. אין כאן ניבויים או הערכות — רק טקסט התורה וחשבון שאפשר לבדוק.
מחברים את מספרי אותיות השם שמואל ומקבלים 377.
377
המספר 377 הוא מילת התורה שמאול (בראשית 13:9).
המספר 377, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 23 בתורה, מספר בראשית. אלה מילותיו הראשונות:
ראיתי אחרי ראי על כן קרא לבאר באר …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא בראשית 16:13:
וַתִּקְרָא שֵׁם־ה׳ הַדֹּבֵר אֵלֶיהָ אַתָּה אֵל רֳאִי כִּי אָמְרָה הֲגַם הֲלֹם רָאִיתִי אַחֲרֵי רֹאִי
זה מפרשת לֶךְ־לְךָ. על מה היא: «לך לך»: אברהם יוצא מחרן; הבטחת הארץ והזרע; ברית בין הבתרים; ברית המילה.
אותו מספר, 377, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
שמואל · שועא
תשע דרכי חישוב
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 377. באותו מספר יש בתורה המילה שמאול — «» (בראשית 13:9).
מספר קטן — 17. באותו מספר יש בתורה המילה טוב — «» (בראשית 1:4).
מספר סידורי — 53. באותו מספר יש בתורה המילה אבן — «» (בראשית 2:12).
מספר קדמי — 1367.
מספר פרטי — 92537.
מספר בונה — 1710.
יוצאת המילה ביפתכ. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 512. באותו מספר יש בתורה המילה קדחת — «» (ויקרא 26:16).
מילוי — שמות האותיות — 637.
המספר 377 מופיע בספרים הקלאסיים 9 פעמים ב-7 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
השם שמואל מופיע בתורה כמילה 1 פעם. בפעם הראשונה — במדבר 34:20.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם שמואל אלו האותיות ש ו-ל. בחומש יש 3 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — שמות 34:23:
שלש פעמים בשנה יראה כל זכורך את פני האדן ה׳ אלהי ישראל
זה מפרשת כִּי תִשָּׂא. על מה היא: מחצית השקל למניין; עגל הזהב ושבירת הלוחות; שלוש־עשרה מידות הרחמים; הלוחות השניים.
המסר המלא
כל אות בשם עם הסבר, מילים ושמות עם מראי מקום, תאריך עברי, אות ושבט החודש, יום 861 בחייכם, מזמור לפי גיל, עדויות מ-834 חיבורים — PDF שנבנה ברגע התשלום.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · חישוב, לא ניבוי.