השם אבידע באותיות עבריות הוא אבידע. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
אבידע
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — אבידע. שם מן התנ״ך: בן אברהם מקטורה (לראשונה — בראשית כה:ד; מופיע בתנ״ך 2 פעמים). פירוש השם: «אבי הדעת». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 87 — כמו המילה נבלה בתורה. המספר מצביע על עמוד 87 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיְחִי. על מה הפרשה: יעקב מברך את אפרים ומנשה ואת כל בניו; מות יעקב וקבורתו בחברון; מות יוסף. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 21:10. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וַיְחִי. על מה היא: יעקב מברך את אפרים ומנשה ואת כל בניו; מות יעקב וקבורתו בחברון; מות יוסף.
אותו מספר, 87, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
לבנה · עזי · אלון · בלאדן
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 87. באותו מספר יש בתורה המילה נבלה (ויקרא 5:2).
מספר קטן — 15. באותו מספר יש בתורה המילה זוב (שמות 3:8).
מספר סידורי — 33. באותו מספר יש בתורה המילה גל (בראשית 31:46).
מספר קדמי — 394. באותו מספר יש בתורה המילה שלחנו (שמות 14:5).
מספר פרטי — 5021.
מספר בונה — 121. באותו מספר יש בתורה המילה אצל (בראשית 39:10).
יוצא צירוף האותיות תשמקז — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 847.
מילוי — שמות האותיות — 1107.
המספר 87 מופיע בספרים הקלאסיים 24 פעמים ב-12 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם אבידע יש 5 אותיות: א אל״ף, ב בי״ת, י יו״ד, ד דל״ת, ע עי״ן. האות הראשונה היא אל״ף, האחרונה היא עי״ן.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם אבידע אינו עומד בתורה כמילה נפרדת, אך מופיע 1 פעם עם אותיות שימוש — לראשונה ב-Берешит 25:4.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם אבידע אלו האותיות א ו-ע. בחומש יש 6 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — שמות 21:10:
אם אחרת יקח לו שארה כסותה וענתה לא יגרע
זה מפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה היא: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע».
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
