השם בלדד באותיות עבריות הוא בלדד. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בלדד
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בלדד. שם מן התנ״ך: אחד מרעי איוב (לראשונה — איוב ב:יא; מופיע בתנ״ך 5 פעמים). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 40 — כמו המילה חלב בתורה. המספר מצביע על עמוד 40 מתוך 354 בתורה — בפרשת חַיֵּי שָׂרָה. על מה הפרשה: מות שרה וקניית מערת המכפלה; העבד מחפש אישה ליצחק; רבקה ליד הבאר; מות אברהם. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 40:2. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת חַיֵּי שָׂרָה. על מה היא: מות שרה וקניית מערת המכפלה; העבד מחפש אישה ליצחק; רבקה ליד הבאר; מות אברהם.
אותו מספר, 40, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
לוד · אכזיב · בלגה · חלב
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 40. באותו מספר יש בתורה המילה חלב (בראשית 4:4).
מספר קטן — 13. באותו מספר יש בתורה המילה אחד (בראשית 1:5).
מספר סידורי — 22. באותו מספר יש בתורה המילה יחד (בראשית 13:6).
מספר קדמי — 128. באותו מספר יש בתורה המילה חלץ (ויקרא 14:40).
מספר פרטי — 936.
מספר בונה — 110. באותו מספר יש בתורה המילה עם (בראשית 11:6).
יוצא צירוף האותיות שכקק — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 520. באותו מספר יש בתורה המילה שכר (בראשית 15:1).
מילוי — שמות האותיות — 1354.
המספר 40 מופיע בספרים הקלאסיים 14 פעמים ב-14 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בלדד יש 4 אותיות: ב בי״ת, ל למ״ד, ד דל״ת, ד דל״ת. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא דל״ת.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בלדד אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בלדד אלו האותיות ב ו-ד. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — שמות 40:2:
ביום החדש הראשון באחד לחדש תקים את משכן אהל מועד
זה מפרשת פְקוּדֵי. על מה היא: פקודי החומרים; בגדי הכהונה מוכנים; המשכן מוקם בראש חודש ניסן; הענן מכסה אותו.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
