O nome Revaz em letras hebraicas é רבז. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
רבז
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é רבז. Somando os números das suas letras obtém-se 209, o mesmo que a palavra da Torá אחר, «atrás; depois». Esse número aponta para a página 209 das 354 da Torá, na porção Emor. De que trata essa porção: Leis dos sacerdotes; animais sem defeito; o calendário das festas, do sábado a Sucot; a lâmpada e os pães. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Gênesis 49:3. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Revaz» — foi calculada exatamente esta grafia: רבז. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Somando as letras do nome רבז dá 209.
209
O número 209 é a palavra da Torá אחר — «atrás; depois» (Gênesis 5:4).
E puseram-no no cárcere, até que lhes fosse sentenciado pela palavra do Eterno.
Isto é da porção Emor. De que trata: Leis dos sacerdotes; animais sem defeito; o calendário das festas, do sábado a Sucot; a lâmpada e os pães.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 209. Com o mesmo número há na Torá a palavra אחר — «atrás; depois» (Gênesis 5:4).
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 11. Com o mesmo número há na Torá a palavra חג — «festa» (Êxodo 10:9).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 29. Com o mesmo número há na Torá a palavra דכה — «esmagado» (Deuteronômio 23:2).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 826. Com o mesmo número há na Torá a palavra ועשיתם — «e fá-los-ás» (Êxodo 4:21).
Quadrados dos valores (mispar perati) — 40053.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 611. Com o mesmo número há na Torá a palavra תורה — «Torá, ensino, lei» (Gênesis 26:5).
Sai a combinação de letras גשע: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 373. Com o mesmo número há na Torá a palavra שגע — «enlouquecer» (Deuteronômio 28:34).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 989.
O número 209 aparece nos livros clássicos 5 vezes em 5 obras. A menção mais antiga é בעל הטורים על התורה (~1300).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 209. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. רבז tem 3 letras: ר Resh, ב Bet, ז Zayin. A primeira letra é Resh e a última é Zayin.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome רבז não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
Há um costume: no fim da oração diz-se um versículo da Torá que começa com a primeira letra do nome e termina com a última. Para רבז são ר e ז. O Pentateuco tem exatamente um versículo assim: Gênesis 49:3:
ראובן בכרי אתה כחי וראשית אוני יתר שאת ויתר עז
Isto é da porção Vayechi. De que trata: Jacob abençoa Efraim e Manassés e todos os seus filhos; a morte e sepultura de Jacob em Hebrom; a morte de José.
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
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