Имя Авитув ивритскими буквами — אביטוב. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
אביטוב
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — אביטוב. Имя из Танаха: израильтянин (впервые — Диврей ха-ямим I 8:11; упоминаний в Танахе: 1). Значение по словарю Стронга (1890): «отец добра». Если сложить числа его букв, получится 30 — столько же, сколько у слова Торы כי, «ибо, потому что». Это число указывает на страницу Торы 30 из 354 — она в главе Ваера. О чём эта глава: Три гостя у шатра Авраѓама; спор о Сдоме; рождение Ицхака; связывание Ицхака на горе Мория. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Ваикра 11:31. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Авитув» — посчитано именно это написание: אביטוב. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени אביטוב — получается 30.
30
С числом 30 в Торе стоит слово от корня כי — «ибо, потому что» (Берешит 1:4).
Авраам сказал: я подумал, что нет на месте сем страха Божия, и убьют меня за жену мою;
Это из главы Ваера. О чём она: Три гостя у шатра Авраѓама; спор о Сдоме; рождение Ицхака; связывание Ицхака на горе Мория.
Столько же — 30 — дают имена Танаха:
Иуда יהודה
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
с конечными и порядковый — 30. С тем же числом в Торе есть слово от корня כי — «ибо, потому что» (Берешит 1:4).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 21. С тем же числом в Торе есть слово от корня אך — «только, ведь» (Берешит 7:23).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 128. С тем же числом в Торе есть слово от корня חלץ — «снимать» (Ваикра 14:40).
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 226. С тем же числом в Торе есть слово от корня צפון — «север; скрытое» (Берешит 13:14).
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 97. С тем же числом в Торе есть слово от корня נזם — «кольцо в нос» (Берешит 24:22).
Получается сочетание букв תשמנפש — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 1170.
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 1386.
Число 30 встречается в классических книгах 46 раз в 34 работах. Самое раннее упоминание — ברית עולם על ספר חסידים (~1200).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 30. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени אביטוב 6 букв: א алеф, ב бет, י йуд, ט тет, ו вав, ב бет. Первая буква — алеф, последняя — бет.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя אביטוב в Пятикнижии не стоит — так у большинства имён, в том числе у многих имён Танаха из поздних книг.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени אביטוב это буквы א и ב. Таких стихов в Пятикнижии 4. Первый из них — Ваикра 11:31:
אלה הטמאים לכם בכל השרץ כל הנגע בהם במתם יטמא עד הערב
Это из главы Шмини. О чём она: Восьмой день: Аѓарон впервые служит; огонь с небес; смерть Надава и Авиѓу; чистые и нечистые животные.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.