השם אגוסטין באותיות עבריות הוא אגוסטין. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
אגוסטין
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — אגוסטין. צורה ספרדית של השם הלטיני Augustinus, מהמילה augustus, ״נכבד״. השם התפשט בזכות הפילוסוף אוגוסטינוס מהיפו. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 139 — כמו המילה לקט בתורה. המספר מצביע על עמוד 139 מתוך 354 בתורה — בפרשת תְּצַוֶּה. על מה הפרשה: «תצוה»: שמן למאור; בגדי הכהונה — אפוד, חושן ובו שנים־עשר אבנים; חינוך הכהנים. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 36:27. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת תְּצַוֶּה. על מה היא: «תצוה»: שמן למאור; בגדי הכהונה — אפוד, חושן ובו שנים־עשר אבנים; חינוך הכהנים.
אותו מספר, 139, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
אלחנן · חננאל · אחיסמך · מדמנה
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 789. באותו מספר יש בתורה המילה תשפט (ויקרא 19:15).
מספר קטן — 31. באותו מספר יש בתורה המילה אל (בראשית 1:9).
מספר סידורי — 58. באותו מספר יש בתורה המילה נח (בראשית 5:29).
מספר קדמי — 578. באותו מספר יש בתורה המילה בעשור (ויקרא 16:29).
מספר פרטי — 6327.
מספר בונה — 392. באותו מספר יש בתורה המילה שביעי (בראשית 2:2).
יוצא צירוף האותיות תרפחנמט — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 787. באותו מספר יש בתורה המילה לקראתנו (בראשית 24:65).
מילוי — שמות האותיות — 871.
המספר 139 מופיע בספרים הקלאסיים 1 פעם ב-1 חיבור. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם אגוסטין יש 7 אותיות: א אל״ף, ג גימ״ל, ו וי״ו, ס סמ״ך, ט טי״ת, י יו״ד, ן נו״ן סופית. האות הראשונה היא אל״ף, האחרונה היא נו״ן סופית.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם אגוסטין אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם אגוסטין אלו האותיות א ו-נ. בחומש יש 35 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 36:27:
אלה בני אצר בלהן וזעון ועקן
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
