השם אמיראן באותיות עבריות הוא אמיראן. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
אמיראן
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — אמיראן. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 302 — כמו המילה קרב בתורה. המספר מצביע על עמוד 302 מתוך 354 בתורה — בפרשת וָאֶתְחַנַּן. על מה הפרשה: משה מתחנן להיכנס לארץ; חזרה על עשרת הדיברות; «שמע ישראל»; אזהרה מפני השכחה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 36:27. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וָאֶתְחַנַּן. על מה היא: משה מתחנן להיכנס לארץ; חזרה על עשרת הדיברות; «שמע ישראל»; אזהרה מפני השכחה.
אותו מספר, 302, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ברק · רמונו
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 952.
מספר קטן — 14. באותו מספר יש בתורה המילה יד (בראשית 3:22).
מספר סידורי — 59.
מספר קדמי — 1192.
מספר פרטי — 44202.
מספר בונה — 898.
יוצא צירוף האותיות תימגתט — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 862. באותו מספר יש בתורה המילה תבנית (שמות 25:9).
מילוי — שמות האותיות — 938.
המספר 302 מופיע בספרים הקלאסיים 1 פעם ב-1 חיבור. האזכור המוקדם הוא עץ חיים (~1573).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם אמיראן יש 6 אותיות: א אל״ף, מ מ״ם, י יו״ד, ר רי״ש, א אל״ף, ן נו״ן סופית. האות הראשונה היא אל״ף, האחרונה היא נו״ן סופית.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם אמיראן אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם אמיראן אלו האותיות א ו-נ. בחומש יש 35 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 36:27:
אלה בני אצר בלהן וזעון ועקן
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
