Le nom Amit en lettres hébraïques s'écrit עמית. Ci-dessous : comment son nombre s'additionne, sur quelle page de la Torah il tombe et quel verset s'y trouve. Tout est calculé, rien n'est inventé.
עמית
En bref
Votre prénom en lettres hébraïques est עמית. Un prénom moderne tiré du mot « compagnon, prochain » ; la Torah l'emploie dans les lois sur l'honnêteté : « ne vous lésez pas l'un l'autre » (Lévitique 25:17). L'addition des nombres de ses lettres donne 520 — le même que le mot de la Torah שכר, « salaire, récompense (sakhar) ». Ce nombre indique la page 166 de la Torah sur 354 — dans la paracha Vayikra. De quoi parle cette paracha : « Il appela » : holocauste, offrande de farine, sacrifice de paix, sacrifice pour le péché et pour la faute — l'ordre des offrandes. Le verset qui commence par la première lettre de votre prénom et se termine par la dernière est Nombres 10:2. Chacune de ces étapes est détaillée ci-dessous avec ses sources. Chaque chiffre peut être vérifié à la main.
Vous avez écrit « Amit » — c'est cette graphie qui a été calculée : עמית. Un prénom du Tanakh — son orthographe du Tanakh est utilisée. Si votre prénom s'écrit autrement, corrigez l'orthographe hébraïque et le rapport est recalculé.
Phonétiquement, ce nom s’écrit אמיט — le nombre 60. Les deux graphies sont justes : nous comptons selon celle affichée en grand.
En additionnant les lettres du prénom עמית, on obtient 520.
520
Le nombre 520 est le mot de la Torah שכר — «salaire, récompense (sakhar)» (Genèse 15:1).
Si son offrande est de menu bétail, un holocauste d'agneaux ou de chevreaux, il offrira un mâle sans défaut.
Ceci vient de la paracha Vayikra. De quoi elle parle : « Il appela » : holocauste, offrande de farine, sacrifice de paix, sacrifice pour le péché et pour la faute — l'ordre des offrandes.
Autres façons de compter
La tradition compte le même prénom de plusieurs façons. La principale est ci-dessus : chaque lettre est son nombre. Les huit autres sont anciennes et vérifiables elles aussi ; chacune donne son propre nombre, et beaucoup d'entre elles ont un mot de la Torah portant le même nombre.
Lettres finales comptées 500–900 (mispar gadol) — 520. Un mot de la Torah portant le même nombre est שכר — « salaire, récompense (sakhar) » (Genèse 15:1).
Réduit, chaque lettre ramenée à un chiffre (mispar katan) — 16. Un mot de la Torah portant le même nombre est אחז — « saisir » (Genèse 22:13).
Ordinal : alef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 61. Un mot de la Torah portant le même nombre est אני — « je » (Genèse 6:17).
Cumulatif : une lettre plus toutes les lettres qui la précèdent (mispar kidmi) — 2020.
Carrés des valeurs des lettres (mispar perati) — 166600.
Construction : la somme croît à chaque lettre (mispar bone’eh) — 820. Un mot de la Torah portant le même nombre est פלשתי — « philistin » (Genèse 10:14).
Le mot qui en ressort est זימא. Atbash : lettres en miroir, alef pour tav, bet pour shin, et le nombre du mot obtenu — 58. Un mot de la Torah portant le même nombre est נח — « Noé » (Genèse 5:29).
Remplissage : on compte les noms des lettres — alef, bet, gimel… (milui) — 636. Un mot de la Torah portant le même nombre est שלוש — « trois » (Genèse 5:22).
Le nombre 520 apparaît dans les livres classiques 6 fois dans 3 ouvrages. La mention la plus ancienne est מעשה רוקח על המשנה (~1740).
Chaque lettre du prénom expliquée, les mots et les homonymes avec références, la date hébraïque, la lettre et la tribu du mois, le jour 861 de votre vie (±1), le psaume selon l'âge, les attestations tirées de 834 ouvrages — un PDF envoyé par mail.
Le nombre du jour, chaque matin
Chaque date a elle aussi un nombre. Une fois par an il coïncidera avec le nombre de votre prénom — 520. Sur la chaîne : un nombre par jour, un verset et la page de la Torah. Rien après, aucune lettre d'information.
L'hébreu s'écrit de droite à gauche. עמית compte 4 lettres : ע Ayin, מ Mem, י Yod, ת Tav. La première lettre est Ayin, la dernière est Tav.
Pour une gravure, une enseigne ou un tatouage, montrez la graphie à quelqu'un qui lit l'hébreu : translittérer un prénom est un choix, pas la seule possibilité.
Le prénom עמית ne figure pas comme mot dans le Pentateuque — comme la plupart des prénoms, y compris de nombreux prénoms du Tanakh issus des livres plus tardifs.
Le verset de votre prénom
Il existe une coutume : à la fin de la prière, on dit un verset de la Torah qui commence par la première lettre de son prénom et se termine par la dernière. Pour עמית, ce sont ע et ת. Le Pentateuque compte exactement un verset de ce type — Nombres 10:2 :
עשה לך שתי חצוצרת כסף מקשה תעשה אתם והיו לך למקרא העדה ולמסע את המחנות
Ceci vient de la paracha Behaalotcha. De quoi elle parle : L'allumage du chandelier ; la seconde Pâque ; la nuée conduit le camp ; les cailles et les plaintes ; Miriam et la lèpre.
Le nom עמית n'a pas ce jour. Les nombres des dates d'une année couvrent 326 valeurs sur 940, et 520 n'en fait pas partie. C'est le cas de la moitié des noms — ni bien ni mal, un simple fait de calcul.
Ajoutez une date de naissance et le verset de la rencontre de la parasha de cette semaine s'ajoute à l'analyse.
Chaque lettre hébraïque a un nombre ; le nombre d'un mot est leur somme (alef 1 … tav 400). La page est le reste modulo 354 : la Torah divisée en 354 pages de 861 lettres, comme l'année lunaire compte 354 jours. Tout se vérifie à la main.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un calcul, pas une prophétie.
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