Имя Авундий ивритскими буквами — אבונדיי. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
אבונדיי
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — אבונדיי. Если сложить числа его букв, получится 83 — столько же, сколько у слова Торы חלילה, «упаси Боже». Это число указывает на страницу Торы 83 из 354 — она в главе Ваигаш. О чём эта глава: Йеѓуда вступается за Биньямина; Йосеф открывается братьям; Яаков спускается в Египет; семья в земле Гошен. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Берешит 15:19. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Авундий» — посчитано именно это написание: אבונדיי. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени אבונדיי — получается 83.
83
С числом 83 в Торе стоит слово от корня חלילה — «упаси Боже» (Берешит 18:25).
Сынов своих и внуков своих с собою, дочерей своих и внучек своих и весь род свой привел он с собою в Египет.
Это из главы Ваигаш. О чём она: Йеѓуда вступается за Биньямина; Йосеф открывается братьям; Яаков спускается в Египет; семья в земле Гошен.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 83. С тем же числом в Торе есть слово от корня חלילה — «упаси Боже» (Берешит 18:25).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 20. С тем же числом в Торе есть слово от корня היה — «быть, становиться» (Берешит 1:2).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 47. С тем же числом в Торе есть слово от корня אולי — «может быть» (Берешит 16:2).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 340. С тем же числом в Торе есть слово от корня שם — «там; имя» (Берешит 2:8).
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 2757.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 291. С тем же числом в Торе есть слово от корня ארץ — «земля» (Берешит 1:1).
Получается сочетание букв תשפטקממ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 969.
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 1115.
Число 83 встречается в классических книгах 8 раз в 7 работах. Самое раннее упоминание — שער הכוונות דרושי חג השבועות דרוש א (~1573).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 83. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени אבונדיי 7 букв: א алеф, ב бет, ו вав, נ нун, ד далет, י йуд, י йуд. Первая буква — алеф, последняя — йуд.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя אבונדיי в Пятикнижии не стоит — так у большинства имён, в том числе у многих имён Танаха из поздних книг.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени אבונדיי это буквы א и י. Таких стихов в Пятикнижии 17. Первый из них — Берешит 15:19:
את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמני
Это из главы Лех-Леха. О чём она: «Иди себе»: Авраѓам уходит из Харана; обещание земли и потомства; завет между рассечёнными частями; обрезание.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
