Имя Бет ивритскими буквами — בט. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
בט
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — בט. Имя пришло из иврита: от אלישבע — Элишева; в Танахе жена Аарона (Шмот 6:23). Значение по словарю Стронга (1890): «Бог клятвы». Если сложить числа его букв, получится 11 — столько же, сколько у слова Торы חג, «праздник». Это число указывает на страницу Торы 11 из 354 — она в главе Ноах. О чём эта глава: Потоп и ковчег; радуга как знак завета; Вавилонская башня; десять поколений от Ноаха до Авраѓама. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Мишлей 8:20. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Бет» — посчитано именно это написание: בט. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени בט — получается 11.
11
С числом 11 в Торе стоит слово от корня חג — «праздник» (Шмот 10:9).
Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,
Это из главы Ноах. О чём она: Потоп и ковчег; радуга как знак завета; Вавилонская башня; десять поколений от Ноаха до Авраѓама.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
с конечными, сокращённый и порядковый — 11. С тем же числом в Торе есть слово от корня חג — «праздник» (Шмот 10:9).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 48. С тем же числом в Торе есть слово от корня יובל — «бараний рог; юбилей» (Шмот 19:13).
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 85. С тем же числом в Торе есть слово от корня פה — «рот» (Берешит 4:11).
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 13. С тем же числом в Торе есть слово от корня אחד — «один» (Берешит 1:5).
Получается сочетание букв שנ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 350. С тем же числом в Торе есть слово от корня עפר — «прах, пыль» (Берешит 2:7).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 831. С тем же числом в Торе есть слово от корня לאתת — «для знамений» (Берешит 1:14).
Число 11 встречается в классических книгах 14 раз в 10 работах. Самое раннее упоминание — מדרש לפירושים (~1450?).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 11. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени בט 2 буквы: ב бет, ט тет. Первая буква — бет, последняя — тет.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя בט в Пятикнижии не стоит — так у большинства имён, в том числе у многих имён Танаха из поздних книг.
Стих твоего имени
В Пятикнижии стиха, который начинался бы на ב и заканчивался на ט, нет. Обычай разрешает искать по всему Танаху — в Пророках и Писаниях таких стихов 3. Первый из них — Мишлей 8:20:
«Они, и все звери [земли] по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, пресмыкающиеся по земле, по роду их, и все летающие по роду их, все птицы, все крылатые,»
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
