O nome Carmem em letras hebraicas é קרמם. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
קרמם
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é קרמם. Somando os números das suas letras obtém-se 380, o mesmo que a palavra da Torá מצרים, «Mizraim (Egito)». Esse número aponta para a página 26 das 354 da Torá, na porção Vayera. De que trata essa porção: Três visitantes na tenda de Abraão; a súplica por Sodoma; o nascimento de Isaac; a amarração de Isaac no monte Moriá. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Números 8:6. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Carmem» — foi calculada exatamente esta grafia: קרמם. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Somando as letras do nome קרמם dá 380.
380
O número 380 é a palavra da Torá מצרים — «Mizraim (Egito)» (Gênesis 10:6).
E apartaram-se dali os homens, e foram até Sodoma: mas Abraão estava ainda diante do Eterno.
Isto é da porção Vayera. De que trata: Três visitantes na tenda de Abraão; a súplica por Sodoma; o nascimento de Isaac; a amarração de Isaac no monte Moriá.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 940. Com o mesmo número há na Torá a palavra צמיתת — «em perpetuidade» (Levítico 25:23).
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 11. Com o mesmo número há na Torá a palavra חג — «festa» (Êxodo 10:9).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 65. Com o mesmo número há na Torá a palavra אדני — «meu Senhor» (Gênesis 15:2).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 1680.
Quadrados dos valores (mispar perati) — 53200.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 1120.
Sai a combinação de letras דגיי: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 27. Com o mesmo número há na Torá a palavra בכה — «chorar» (Gênesis 21:16).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 856. Com o mesmo número há na Torá a palavra תתנו — «dareis» (Gênesis 34:9).
O número 380 aparece nos livros clássicos 13 vezes em 7 obras. A menção mais antiga é בעל הטורים על התורה (~1300).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 380. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. קרמם tem 4 letras: ק Qof, ר Resh, מ Mem, ם final Mem. A primeira letra é Qof e a última é final Mem.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome קרמם não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
Há um costume: no fim da oração diz-se um versículo da Torá que começa com a primeira letra do nome e termina com a última. Para קרמם são ק e מ. O Pentateuco tem 2 versículos assim. O primeiro é Números 8:6:
קח את הלוים מתוך בני ישראל וטהרת אתם
Isto é da porção Behaalotcha. De que trata: O acender do candelabro; a segunda Páscoa; a nuvem guia o acampamento; codornizes e queixas; Miriam e a tzaraat.
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
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