השם דייב באותיות עבריות הוא דייב. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
דייב
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — דייב. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 26 — כמו המילה והיה בתורה. המספר מצביע על עמוד 26 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיֵּרָא. על מה הפרשה: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 11:2. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וַיֵּרָא. על מה היא: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה.
אותו מספר, 26, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
אחטוב · חדיד · אחזי · הודוה
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
גדול וסידורי — 26. באותו מספר יש בתורה המילה והיה (בראשית 2:10).
מספר קטן — 8. באותו מספר יש בתורה המילה אהב (בראשית 22:2).
מספר קדמי — 123.
מספר פרטי — 220. באותו מספר יש בתורה המילה טהור (בראשית 7:2).
מספר בונה — 68. באותו מספר יש בתורה המילה חלל (בראשית 4:26).
יוצא צירוף האותיות קממש — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 480. באותו מספר יש בתורה המילה עדות (שמות 16:34).
מילוי — שמות האותיות — 886.
המספר 26 מופיע בספרים הקלאסיים 15 פעמים ב-13 חיבורים. האזכור המוקדם הוא עולם אחד (~1480?).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם דייב יש 4 אותיות: ד דל״ת, י יו״ד, י יו״ד, ב בי״ת. האות הראשונה היא דל״ת, האחרונה היא בי״ת.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם דייב אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם דייב אלו האותיות ד ו-ב. בחומש יש פסוק אחד כזה — שמות 11:2:
דבר נא באזני העם וישאלו איש מאת רעהו ואשה מאת רעותה כלי כסף וכלי זהב
זה מפרשת בֹּא. על מה היא: ארבה, חושך ומכת בכורות; קרבן פסח; יציאת מצרים; מצוות תפילין.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.