Le nom Duarte en lettres hébraïques s'écrit דואהרטה. Ci-dessous : comment son nombre s'additionne, sur quelle page de la Torah il tombe et quel verset s'y trouve. Tout est calculé, rien n'est inventé.
דואהרטה
En bref
Votre prénom en lettres hébraïques est דואהרטה. Le prénom Duarte vient des mots anglo-saxons ead + weard, « richesse et gardien ». C'est la forme portugaise d'Édouard. Le roi Duarte a régné sur le Portugal de 1433 à 1438. En hébreu, il s'écrit d'après le son. L'addition des nombres de ses lettres donne 230 — le même que le mot de la Torah ירך, « cuisse ». Ce nombre indique la page 230 de la Torah sur 354 — dans la paracha Naso. De quoi parle cette paracha : La sota — l'épreuve de la femme ; le naziréat ; la bénédiction des prêtres ; les offrandes des chefs de tribus pour la dédicace de l'autel. Le verset qui commence par la première lettre de votre prénom et se termine par la dernière est Lévitique 4:2. Chacune de ces étapes est détaillée ci-dessous avec ses sources. Chaque chiffre peut être vérifié à la main.
Vous avez écrit « Duarte » — c'est cette graphie qui a été calculée : דואהרטה. Un prénom du Tanakh — son orthographe du Tanakh est utilisée. Si votre prénom s'écrit autrement, corrigez l'orthographe hébraïque et le rapport est recalculé.
Phonétiquement, ce nom s’écrit דוארטה — le nombre 225. Les deux graphies sont justes : nous comptons selon celle affichée en grand.
En additionnant les lettres du prénom דואהרטה, on obtient 230.
230
Le nombre 230 est le mot de la Torah ירך — «cuisse» (Genèse 24:2).
Pendant tout le temps du vœu de son naziréat le rasoir ne passera point sur sa tête, jusqu'à l'accomplissement des jours pendant lesquels il se sépare en l'honneur de l'Eternel, il sera saint, en laissant croître librement les cheveux de sa tête.
Ceci vient de la paracha Naso. De quoi elle parle : La sota — l'épreuve de la femme ; le naziréat ; la bénédiction des prêtres ; les offrandes des chefs de tribus pour la dédicace de l'autel.
Autres façons de compter
La tradition compte le même prénom de plusieurs façons. La principale est ci-dessus : chaque lettre est son nombre. Les huit autres sont anciennes et vérifiables elles aussi ; chacune donne son propre nombre, et beaucoup d'entre elles ont un mot de la Torah portant le même nombre.
Lettres finales comptées 500–900 (mispar gadol) — 230. Un mot de la Torah portant le même nombre est ירך — « cuisse » (Genèse 24:2).
Réduit, chaque lettre ramenée à un chiffre (mispar katan) — 32. Un mot de la Torah portant le même nombre est לב — « cœur » (Genèse 6:5).
Ordinal : alef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 50. Un mot de la Torah portant le même nombre est כל — « tout » (Genèse 1:21).
Cumulatif : une lettre plus toutes les lettres qui la précèdent (mispar kidmi) — 902.
Carrés des valeurs des lettres (mispar perati) — 40184.
Construction : la somme croît à chaque lettre (mispar bone’eh) — 712. Un mot de la Torah portant le même nombre est יבשת — « terre sèche » (Exode 4:9).
Le mot qui en ressort est קפתצגנצ. Atbash : lettres en miroir, alef pour tav, bet pour shin, et le nombre du mot obtenu — 813. Un mot de la Torah portant le même nombre est התחת — « suis-je à la place de » (Genèse 30:2).
Remplissage : on compte les noms des lettres — alef, bet, gimel… (milui) — 1498.
Le nombre 230 apparaît dans les livres classiques 1 fois dans 1 ouvrage. La mention la plus ancienne est פירוש קדמון על ספר חסידים (~1200).
Chaque lettre du prénom expliquée, les mots et les homonymes avec références, la date hébraïque, la lettre et la tribu du mois, le jour 861 de votre vie (±1), le psaume selon l'âge, les attestations tirées de 834 ouvrages — un PDF envoyé par mail.
Le nombre du jour, chaque matin
Chaque date a elle aussi un nombre. Une fois par an il coïncidera avec le nombre de votre prénom — 230. Sur la chaîne : un nombre par jour, un verset et la page de la Torah. Rien après, aucune lettre d'information.
L'hébreu s'écrit de droite à gauche. דואהרטה compte 7 lettres : ד Dalet, ו Vav, א Alef, ה He, ר Resh, ט Tet, ה He. La première lettre est Dalet, la dernière est He.
Pour une gravure, une enseigne ou un tatouage, montrez la graphie à quelqu'un qui lit l'hébreu : translittérer un prénom est un choix, pas la seule possibilité.
Le prénom דואהרטה ne figure pas comme mot dans le Pentateuque — comme la plupart des prénoms, y compris de nombreux prénoms du Tanakh issus des livres plus tardifs.
Le verset de votre prénom
Il existe une coutume : à la fin de la prière, on dit un verset de la Torah qui commence par la première lettre de son prénom et se termine par la dernière. Pour דואהרטה, ce sont ד et ה. Le Pentateuque compte 9 versets de ce type. Le premier d'entre eux est Lévitique 4:2 :
דבר אל בני ישראל לאמר נפש כי תחטא בשגגה מכל מצות ה׳ אשר לא תעשינה ועשה מאחת מהנה
Ceci vient de la paracha Vayikra. De quoi elle parle : « Il appela » : holocauste, offrande de farine, sacrifice de paix, sacrifice pour le péché et pour la faute — l'ordre des offrandes.
«Pendant tout le temps du vœu de son naziréat le rasoir ne passera point sur sa tête, jusqu'à l'accomplissement des jours pendant lesquels il se sépare en l'honneur de l'Eternel, il sera saint, en laissant croître librement les cheveux de sa tête.»
Chaque lettre hébraïque a un nombre ; le nombre d'un mot est leur somme (alef 1 … tav 400). La page est le reste modulo 354 : la Torah divisée en 354 pages de 861 lettres, comme l'année lunaire compte 354 jours. Tout se vérifie à la main.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Un calcul, pas une prophétie.
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