השם אבסטרטיי באותיות עבריות הוא אבסטרטיי. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
אבסטרטיי
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — אבסטרטיי. אבסטרטיי הוא שם פרטי ממקור יווני. השם הזה בא מן המילה eu + stratos, ופירושה בעברית הוא ״טוב + צבא״. כיום השם הזה נפוץ ומוכר היטב ברוסיה וביוון. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 301 — כמו המילה קרא בתורה. המספר מצביע על עמוד 301 מתוך 354 בתורה — בפרשת וָאֶתְחַנַּן. על מה הפרשה: משה מתחנן להיכנס לארץ; חזרה על עשרת הדיברות; «שמע ישראל»; אזהרה מפני השכחה. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 15:19. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וָאֶתְחַנַּן. על מה היא: משה מתחנן להיכנס לארץ; חזרה על עשרת הדיברות; «שמע ישראל»; אזהרה מפני השכחה.
אותו מספר, 301, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ארנן · ארמני · הצללפוני · הרמונ
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 301. באותו מספר יש בתורה המילה קרא (בראשית 1:5).
מספר קטן — 31. באותו מספר יש בתורה המילה אל (בראשית 1:9).
מספר סידורי — 76. באותו מספר יש בתורה המילה עבד (בראשית 9:25).
מספר קדמי — 1254.
מספר פרטי — 43967.
מספר בונה — 1284.
יוצא צירוף האותיות תשחנגנממ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 891.
מילוי — שמות האותיות — 2031.
המספר 301 מופיע בספרים הקלאסיים 9 פעמים ב-4 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מעשה רוקח על המשנה (~1740).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם אבסטרטיי יש 8 אותיות: א אל״ף, ב בי״ת, ס סמ״ך, ט טי״ת, ר רי״ש, ט טי״ת, י יו״ד, י יו״ד. האות הראשונה היא אל״ף, האחרונה היא יו״ד.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם אבסטרטיי אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם אבסטרטיי אלו האותיות א ו-י. בחומש יש 17 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 15:19:
את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמני
זה מפרשת לֶךְ־לְךָ. על מה היא: «לך לך»: אברהם יוצא מחרן; הבטחת הארץ והזרע; ברית בין הבתרים; ברית המילה.
לשם אבסטרטיי אין יום כזה. מספרי התאריכים בשנה מכסים 326 ערכים מתוך 940, ו-301 אינו ביניהם. כך אצל מחצית מהשמות — זה לא טוב ולא רע, פשוט עובדה של חישוב.
הוסיפו תאריך לידה ויתווסף פסוק המפגש מפרשת אותו שבוע.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
