השם איחסן באותיות עבריות הוא איחסן. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
איחסן
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — איחסן. השם איחסן הוא שם פרטי ממקור ערבי, ואינו שם עברי. הוא בא מהמילה ״ihsan״, שפירושה ״עשיית טוב״. כיום אפשר לפגוש את השם הזה בטורקיה ובאינדונזיה. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 129 — כמו המילה נטע בתורה. המספר מצביע על עמוד 129 מתוך 354 בתורה — בפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה הפרשה: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 36:27. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה היא: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע».
אותו מספר, 129, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
יהוחנן · עיטם · חנמאל · חנניהו
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 779.
מספר קטן — 21. באותו מספר יש בתורה המילה אך (בראשית 7:23).
מספר סידורי — 48. באותו מספר יש בתורה המילה יובל (שמות 19:13).
מספר קדמי — 542. באותו מספר יש בתורה המילה אשריאל (במדבר 26:31).
מספר פרטי — 6265.
מספר בונה — 239. באותו מספר יש בתורה המילה ברזל (בראשית 4:22).
יוצא צירוף האותיות תמסחט — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 517. באותו מספר יש בתורה המילה אשורי (בראשית 25:3).
מילוי — שמות האותיות — 775. באותו מספר יש בתורה המילה תעשה (בראשית 6:14).
המספר 129 מופיע בספרים הקלאסיים 4 פעמים ב-3 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם איחסן יש 5 אותיות: א אל״ף, י יו״ד, ח חי״ת, ס סמ״ך, ן נו״ן סופית. האות הראשונה היא אל״ף, האחרונה היא נו״ן סופית.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם איחסן אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם איחסן אלו האותיות א ו-נ. בחומש יש 35 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 36:27:
אלה בני אצר בלהן וזעון ועקן
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
