השם ירמי באותיות עבריות הוא ירמי. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
ירמי
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — ירמי. שם מן התנ״ך: איש מבני ישראל (לראשונה — עזרא י:לג; פעם אחת בתנ״ך). פירוש השם: «מרומם». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 260 — כמו המילה מכר בתורה. המספר מצביע על עמוד 260 מתוך 354 בתורה — בפרשת חֻקַּת. על מה הפרשה: פרה אדומה; מות מרים; מים מן הסלע והכאת הסלע; מות אהרן; נחש הנחושת. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — דברים 28:20. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת חֻקַּת. על מה היא: פרה אדומה; מות מרים; מים מן הסלע והכאת הסלע; מות אהרן; נחש הנחושת.
אותו מספר, 260, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
גרזים · יקמעם · בחרים · פצץ
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 260. באותו מספר יש בתורה המילה מכר (בראשית 25:31).
מספר קטן — 8. באותו מספר יש בתורה המילה אהב (בראשית 22:2).
מספר סידורי — 53. באותו מספר יש בתורה המילה אבן (בראשית 2:12).
מספר קדמי — 1050.
מספר פרטי — 41800.
מספר בונה — 730.
יוצא צירוף האותיות מגימ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 93. באותו מספר יש בתורה המילה צבא (בראשית 2:1).
מילוי — שמות האותיות — 630. באותו מספר יש בתורה המילה שלש (בראשית 50:23).
המספר 260 מופיע בספרים הקלאסיים 15 פעמים ב-8 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם ירמי יש 4 אותיות: י יו״ד, ר רי״ש, מ מ״ם, י יו״ד. האות הראשונה היא יו״ד, האחרונה היא יו״ד.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם ירמי אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם ירמי אלו האותיות י ו-י. בחומש יש פסוק אחד כזה — דברים 28:20:
ישלח ה׳ בך את המארה את המהומה ואת המגערת בכל משלח ידך אשר תעשה עד השמדך ועד אבדך מהר מפני רע מעלליך אשר עזבתני
זה מפרשת כִּי־תָבוֹא. על מה היא: «כי תבוא»: ביכורים והווידוי; האבנים בהר עיבל; הברכות והתוכחה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
