השם יועאלה באותיות עבריות הוא יועאלה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
יועאלה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — יועאלה. שם מן התנ״ך: איש מבני ישראל (לראשונה — דברי הימים א יב:ח; פעם אחת בתנ״ך). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 122 — כמו המילה ענב בתורה. המספר מצביע על עמוד 122 מתוך 354 בתורה — בפרשת יִתְרוֹ. על מה הפרשה: עצת יתרו על השופטים; מעמד הר סיני; עשרת הדיברות; «לא תעשה לך פסל». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 33:14. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת יִתְרוֹ. על מה היא: עצת יתרו על השופטים; מעמד הר סיני; עשרת הדיברות; «לא תעשה לך פסל».
אותו מספר, 122, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
זלפה · ענב · בען · מכבני
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 122. באותו מספר יש בתורה המילה ענב (בראשית 40:10).
מספר קטן — 23.
מספר סידורי — 50. באותו מספר יש בתורה המילה כל (בראשית 1:21).
מספר קדמי — 522. באותו מספר יש בתורה המילה בנתיכם (בראשית 34:9).
מספר פרטי — 5962.
מספר בונה — 438. באותו מספר יש בתורה המילה תובל (בראשית 10:2).
יוצא צירוף האותיות מפזתכצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 637. באותו מספר יש בתורה המילה לראות (בראשית 2:19).
מילוי — שמות האותיות — 353. באותו מספר יש בתורה המילה נגש (בראשית 18:23).
המספר 122 מופיע בספרים הקלאסיים 4 פעמים ב-4 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם יועאלה יש 6 אותיות: י יו״ד, ו וי״ו, ע עי״ן, א אל״ף, ל למ״ד, ה ה״א. האות הראשונה היא יו״ד, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם יועאלה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם יועאלה אלו האותיות י ו-ה. בחומש יש 10 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 33:14:
יעבר נא אדני לפני עבדו ואני אתנהלה לאטי לרגל המלאכה אשר לפני ולרגל הילדים עד אשר אבא אל אדני שעירה
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
