Имя Ликхи ивритскими буквами — לקחי. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
לקחי
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — לקחי. Имя из Танаха: израильтянин (впервые — Диврей ха-ямим I 7:19; упоминаний в Танахе: 1). Значение по словарю Стронга (1890): «учёный». Если сложить числа его букв, получится 148 — столько же, сколько у слова Торы פסח, «Песах». Это число указывает на страницу Торы 148 из 354 — она в главе Ки Тиса. О чём эта глава: Полшекеля на счёт народа; золотой телец и разбитые скрижали; тринадцать свойств милосердия; вторые скрижали. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Шмот 20:3. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Ликхи» — посчитано именно это написание: לקחי. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени לקחי — получается 148.
148
С числом 148 в Торе стоит слово от корня פסח — «Песах» (Шмот 12:11).
И отменил Господь зло, о котором сказал, что наведет его на народ Свой.
Это из главы Ки Тиса. О чём она: Полшекеля на счёт народа; золотой телец и разбитые скрижали; тринадцать свойств милосердия; вторые скрижали.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 148. С тем же числом в Торе есть слово от корня פסח — «Песах» (Шмот 12:11).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 13. С тем же числом в Торе есть слово от корня אחד — «один» (Берешит 1:5).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 49. С тем же числом в Торе есть слово от корня מואב — «Моав» (Берешит 19:37).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 791. С тем же числом в Торе есть слово от корня לקראתכם — «навстречу вам» (Дварим 1:44).
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 11064.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 446.
Получается сочетание букв כדסמ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 124. С тем же числом в Торе есть слово от корня עדן — «Эден (Эдем)» (Берешит 2:8).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 698.
Число 148 встречается в классических книгах 15 раз в 8 работах. Самое раннее упоминание — ספר הפליאה (~1390).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 148. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени לקחי 4 буквы: ל ламед, ק куф, ח хет, י йуд. Первая буква — ламед, последняя — йуд.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Имя לקחי встречается в Торе как отдельное слово 2 раза. Впервые — Берешит 19:14.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени לקחי это буквы ל и י. Таких стихов в Пятикнижии 26. Первый из них — Шмот 20:3:
לא יהיה לך אלהים אחרים על פני
Это из главы Итро. О чём она: Совет Итро о судьях; стояние у Синая; Десять речений; «не сделай себе кумира».
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
