השם מעונתי באותיות עבריות הוא מעונתי. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
מעונתי
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — מעונתי. שם מן התנ״ך: איש מבני ישראל (לראשונה — דברי הימים א ד:יד; פעם אחת בתנ״ך). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 576 — כמו המילה עשור בתורה. המספר מצביע על עמוד 222 מתוך 354 בתורה — בפרשת בְּמִדְבַּר. על מה הפרשה: המפקד במדבר: 603,550 איש; סדר המחנות סביב המשכן; הלוויים ועבודתם. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 22:28. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת בְּמִדְבַּר. על מה היא: המפקד במדבר: 603,550 איש; סדר המחנות סביב המשכן; הלוויים ועבודתם.
אותו מספר, 576, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
תקוע · מקלות · שכרונ
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 576. באותו מספר יש בתורה המילה עשור (בראשית 24:55).
מספר קטן — 27. באותו מספר יש בתורה המילה בכה (בראשית 21:16).
מספר סידורי — 81. באותו מספר יש בתורה המילה אנכי (בראשית 3:10).
מספר קדמי — 2236.
מספר פרטי — 169136.
מספר בונה — 1574.
יוצא צירוף האותיות יזפטאמ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 147. באותו מספר יש בתורה המילה צאנו (בראשית 4:4).
מילוי — שמות האותיות — 754. באותו מספר יש בתורה המילה ומשחת (שמות 28:41).
המספר 576 מופיע בספרים הקלאסיים 5 פעמים ב-3 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מדרש לפירושים (~1450?).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם מעונתי יש 6 אותיות: מ מ״ם, ע עי״ן, ו וי״ו, נ נו״ן, ת ת״ו, י יו״ד. האות הראשונה היא מ״ם, האחרונה היא יו״ד.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם מעונתי אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם מעונתי אלו האותיות מ ו-י. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — שמות 22:28:
מלאתך ודמעך לא תאחר בכור בניך תתן לי
זה מפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה היא: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע».
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
