השם מיקייל באותיות עבריות הוא מיקייל. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
מיקייל
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — מיקייל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 200 — כמו המילה כנעני בתורה. המספר מצביע על עמוד 200 מתוך 354 בתורה — בפרשת קְדֹשִׁים. על מה הפרשה: «קדושים תהיו»: פאת השדה לעני, מאזני צדק, «ואהבת לרעך כמוך»; כיבוד הזקן. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — במדבר 6:3. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת קְדֹשִׁים. על מה היא: «קדושים תהיו»: פאת השדה לעני, מאזני צדק, «ואהבת לרעך כמוך»; כיבוד הזקן.
אותו מספר, 200, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
צדוק · עצם · מנימין · מעץ
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 200. באותו מספר יש בתורה המילה כנעני (בראשית 10:18).
מספר קטן — 11. באותו מספר יש בתורה המילה חג (שמות 10:9).
מספר סידורי — 74. באותו מספר יש בתורה המילה עד (בראשית 3:19).
מספר קדמי — 1010. באותו מספר יש בתורה המילה יתרת (שמות 29:13).
מספר פרטי — 12800.
מספר בונה — 770. באותו מספר יש בתורה המילה תשע (בראשית 5:5).
יוצא צירוף האותיות ימדממכ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 154. באותו מספר יש בתורה המילה נקד (בראשית 30:32).
מילוי — שמות האותיות — 400. באותו מספר יש בתורה המילה שנים (בראשית 1:16).
המספר 200 מופיע בספרים הקלאסיים 14 פעמים ב-10 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם מיקייל יש 6 אותיות: מ מ״ם, י יו״ד, ק קו״ף, י יו״ד, י יו״ד, ל למ״ד. האות הראשונה היא מ״ם, האחרונה היא למ״ד.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם מיקייל אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם מיקייל אלו האותיות מ ו-ל. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — במדבר 6:3:
מיין ושכר יזיר חמץ יין וחמץ שכר לא ישתה וכל משרת ענבים לא ישתה וענבים לחים ויבשים לא יאכל
זה מפרשת נָשֹׂא. על מה היא: סוטה; נזיר; ברכת כהנים; קרבנות הנשיאים לחנוכת המזבח.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
