השם נסיבה באותיות עבריות הוא נסיבה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
נסיבה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — נסיבה. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 127 — כמו המילה נמואל בתורה. המספר מצביע על עמוד 127 מתוך 354 בתורה — בפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה הפרשה: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — ויקרא 22:8. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת מִשְׁפָּטִים. על מה היא: דיני עבד, נזיקין, גניבה ומשכון; «עין תחת עין» — כתשלום; שנת השמיטה; «נעשה ונשמע».
אותו מספר, 127, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
בענה · נמואל · עזן
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 127. באותו מספר יש בתורה המילה נמואל (במדבר 26:9).
מספר קטן — 19. באותו מספר יש בתורה המילה גוי (בראשית 10:5).
מספר סידורי — 46. באותו מספר יש בתורה המילה מאה (בראשית 5:3).
מספר קדמי — 523. באותו מספר יש בתורה המילה נתחכמה (שמות 1:10).
מספר פרטי — 6229.
מספר בונה — 529. באותו מספר יש בתורה המילה העתדים (בראשית 31:10).
יוצא צירוף האותיות טחמשצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 447. באותו מספר יש בתורה המילה תאום (בראשית 25:24).
מילוי — שמות האותיות — 664. באותו מספר יש בתורה המילה במרכבת (בראשית 41:43).
המספר 127 מופיע בספרים הקלאסיים 6 פעמים ב-5 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מדרש לפירושים (~1450?).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם נסיבה יש 5 אותיות: נ נו״ן, ס סמ״ך, י יו״ד, ב בי״ת, ה ה״א. האות הראשונה היא נו״ן, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם נסיבה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם נסיבה אלו האותיות נ ו-ה. בחומש יש פסוק אחד כזה — ויקרא 22:8:
נבלה וטרפה לא יאכל לטמאה בה אני ה׳
זה מפרשת אֱמֹר. על מה היא: דיני הכהנים; בהמות תמימות; לוח המועדים — משבת ועד סוכות; המנורה ולחם הפנים.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
