השם נאונילה באותיות עבריות הוא נאונילה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
נאונילה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — נאונילה. מקור השם נאונילה הוא בשפה היוונית: השורש שלו, המילה neos, פירושו ״חדשה״. זהו שם פרטי של בנות, ואפשר לפגוש אותו כיום בעיקר ברוסיה. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 152 — כמו המילה נקב בתורה. המספר מצביע על עמוד 152 מתוך 354 בתורה — בפרשת כִּי תִשָּׂא. על מה הפרשה: מחצית השקל למניין; עגל הזהב ושבירת הלוחות; שלוש־עשרה מידות הרחמים; הלוחות השניים. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — ויקרא 22:8. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת כִּי תִשָּׂא. על מה היא: מחצית השקל למניין; עגל הזהב ושבירת הלוחות; שלוש־עשרה מידות הרחמים; הלוחות השניים.
אותו מספר, 152, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
בנימן · אמציהו · בעלים · יבלעם
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 152. באותו מספר יש בתורה המילה נקב (בראשית 30:28).
מספר קטן — 26. באותו מספר יש בתורה המילה והיה (בראשית 2:10).
מספר סידורי — 62. באותו מספר יש בתורה המילה בין (בראשית 1:4).
מספר קדמי — 587. באותו מספר יש בתורה המילה מצאתנו (במדבר 20:14).
מספר פרטי — 6062.
מספר בונה — 681. באותו מספר יש בתורה המילה תרועה (ויקרא 23:24).
יוצא צירוף האותיות טתפטמכצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 648. באותו מספר יש בתורה המילה מחרת (בראשית 19:34).
מילוי — שמות האותיות — 435. באותו מספר יש בתורה המילה תלה (בראשית 40:19).
המספר 152 מופיע בספרים הקלאסיים 2 פעמים ב-2 חיבורים. האזכור המוקדם הוא פרי עץ חיים שער ר"ח חנוכה ופורים (~1573).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם נאונילה יש 7 אותיות: נ נו״ן, א אל״ף, ו וי״ו, נ נו״ן, י יו״ד, ל למ״ד, ה ה״א. האות הראשונה היא נו״ן, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם נאונילה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם נאונילה אלו האותיות נ ו-ה. בחומש יש פסוק אחד כזה — ויקרא 22:8:
נבלה וטרפה לא יאכל לטמאה בה אני ה׳
זה מפרשת אֱמֹר. על מה היא: דיני הכהנים; בהמות תמימות; לוח המועדים — משבת ועד סוכות; המנורה ולחם הפנים.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
