השם ניקול באותיות עבריות הוא ניקול. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
ניקול
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — ניקול. שם ממקור יווני, מן השם Nikolaos, שפירושו ״ניצחון העם״. זו צורת הנקבה הצרפתית של ניקולא. בעברית הוא נכתב לפי הצליל. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 196 — כמו המילה קוץ בתורה. המספר מצביע על עמוד 196 מתוך 354 בתורה — בפרשת אַחֲרֵי מוֹת. על מה הפרשה: עבודת יום הכיפורים: שני השעירים, הגורל, קודש הקודשים; איסור דם; איסורי עריות. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — ישעיהו 7:6. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת אַחֲרֵי מוֹת. על מה היא: עבודת יום הכיפורים: שני השעירים, הגורל, קודש הקודשים; איסור דם; איסורי עריות.
אותו מספר, 196, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
עלמון · קוץ · קמון
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 196. באותו מספר יש בתורה המילה קוץ (בראשית 27:46).
מספר קטן — 16. באותו מספר יש בתורה המילה אחז (בראשית 22:13).
מספר סידורי — 61. באותו מספר יש בתורה המילה אני (בראשית 6:17).
מספר קדמי — 971.
מספר פרטי — 13536.
מספר בונה — 632. באותו מספר יש בתורה המילה בכרתי (בראשית 27:36).
יוצא צירוף האותיות טמדפכ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 153. באותו מספר יש בתורה המילה פגע (בראשית 23:8).
מילוי — שמות האותיות — 398. באותו מספר יש בתורה המילה חמשים (בראשית 6:15).
המספר 196 מופיע בספרים הקלאסיים 4 פעמים ב-4 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
