השם רובנה באותיות עבריות הוא רובנה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
רובנה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — רובנה. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 263 — כמו המילה סגר בתורה. המספר מצביע על עמוד 263 מתוך 354 בתורה — בפרשת בָּלָק. על מה הפרשה: בלק שוכר את בלעם; האתון רואה את המלאך; במקום קללה — ברכה: «מה טובו אוהליך יעקב». הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמות 1:2. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת בָּלָק. על מה היא: בלק שוכר את בלעם; האתון רואה את המלאך; במקום קללה — ברכה: «מה טובו אוהליך יעקב».
אותו מספר, 263, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
אבינר · רזון
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 263. באותו מספר יש בתורה המילה סגר (בראשית 2:21).
מספר קטן — 20. באותו מספר יש בתורה המילה היה (בראשית 1:2).
מספר סידורי — 47. באותו מספר יש בתורה המילה אולי (בראשית 16:2).
מספר קדמי — 1029.
מספר פרטי — 42565.
מספר בונה — 1135.
יוצא צירוף האותיות גפשטצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 482. באותו מספר יש בתורה המילה עבדתו (שמות 27:19).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם רובנה יש 5 אותיות: ר רי״ש, ו וי״ו, ב בי״ת, נ נו״ן, ה ה״א. האות הראשונה היא רי״ש, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם רובנה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם רובנה אלו האותיות ר ו-ה. בחומש יש 10 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — שמות 1:2:
ראובן שמעון לוי ויהודה
זה מפרשת שְׁמוֹת. על מה היא: השעבוד במצרים; משה בתיבה על היאור; הסנה הבוער והשם; הפגישה הראשונה עם פרעה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
