Имя Шемидаи ивритскими буквами — שמידעי. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
שמידעי
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — שמידעי. Имя из Танаха: потомки Шемиды (впервые — Бемидбар 26:32; упоминаний в Танахе: 1). Если сложить числа его букв, получится 434 — столько же, сколько у слова Торы דלת, «дверь». Это число указывает на страницу Торы 80 из 354 — она в главе Ваигаш. О чём эта глава: Йеѓуда вступается за Биньямина; Йосеф открывается братьям; Яаков спускается в Египет; семья в земле Гошен. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Шмот 12:15. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Шемидаи» — посчитано именно это написание: שמידעי. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени שמידעי — получается 434.
434
С числом 434 в Торе стоит слово от корня דלת — «дверь» (Берешит 19:6).
Господин мой спрашивал рабов своих, говоря: есть ли у вас отец или брат?
Это из главы Ваигаш. О чём она: Йеѓуда вступается за Биньямина; Йосеф открывается братьям; Яаков спускается в Египет; семья в земле Гошен.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 434. С тем же числом в Торе есть слово от корня דלת — «дверь» (Берешит 19:6).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 20. С тем же числом в Торе есть слово от корня היה — «быть, становиться» (Берешит 1:2).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 74. С тем же числом в Торе есть слово от корня עד — «до, пока» (Берешит 3:19).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 1685.
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 96716.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 2202.
Получается сочетание букв בימקזמ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 199. С тем же числом в Торе есть слово от корня צדקה — «праведность, справедливость» (Берешит 15:6).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 1044.
Число 434 встречается в классических книгах 6 раз в 5 работах. Самое раннее упоминание — ספר קרניים (~1400).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 434. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени שמידעי 6 букв: ש шин, מ мем, י йуд, ד далет, ע аин, י йуд. Первая буква — шин, последняя — йуд.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Как отдельное слово имя שמידעי в Торе не стоит, но 1 раз встречается с приставками — впервые Бемидбар 26:32.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени שמידעי это буквы ש и י. Таких стихов в Пятикнижии 2. Первый из них — Шмот 12:15:
שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון תשביתו שאר מבתיכם כי כל אכל חמץ ונכרתה הנפש ההוא מישראל מיום הראשן עד יום השבעי
Это из главы Бо. О чём она: Саранча, тьма и смерть первенцев; пасхальный агнец; исход из Египта; заповедь о тфилин.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.