Имя Шимони ивритскими буквами — שמעני. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
שמעני
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — שמעני. Имя из Танаха: потомки Шимона (впервые — Бемидбар 25:14; упоминаний в Танахе: 4). Если сложить числа его букв, получится 470 — столько же, сколько у слова Торы עת, «время, пора». Это число указывает на страницу Торы 116 из 354 — она в главе Бешалах. О чём эта глава: Рассечение моря и песнь Моше и Мирьям; ман и перепела; вода из скалы; война с Амалеком. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Шмот 12:15. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Шимони» — посчитано именно это написание: שמעני. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени שמעני — получается 470.
470
С числом 470 в Торе стоит слово от корня עת — «время, пора» (Берешит 8:11).
и узнают [все] Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его.
Это из главы Бешалах. О чём она: Рассечение моря и песнь Моше и Мирьям; ман и перепела; вода из скалы; война с Амалеком.
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 470. С тем же числом в Торе есть слово от корня עת — «время, пора» (Берешит 8:11).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 20. С тем же числом в Торе есть слово от корня היה — «быть, становиться» (Берешит 1:2).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 74. С тем же числом в Торе есть слово от корня עד — «до, пока» (Берешит 3:19).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 1815.
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 99100.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 1980.
Получается сочетание букв ביזטמ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 68. С тем же числом в Торе есть слово от корня חלל — «начинать» (Берешит 4:26).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 696. С тем же числом в Торе есть слово от корня הארצת — «земли» (Берешит 26:3).
Число 470 встречается в классических книгах 16 раз в 9 работах. Самое раннее упоминание — בעל הטורים על התורה (~1300).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 470. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени שמעני 5 букв: ש шин, מ мем, ע аин, נ нун, י йуд. Первая буква — шин, последняя — йуд.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Имя שמעני встречается в Торе как отдельное слово 3 раза. Впервые — Genèse 23:11.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени שמעני это буквы ש и י. Таких стихов в Пятикнижии 2. Первый из них — Шмот 12:15:
שבעת ימים מצות תאכלו אך ביום הראשון תשביתו שאר מבתיכם כי כל אכל חמץ ונכרתה הנפש ההוא מישראל מיום הראשן עד יום השבעי
Это из главы Бо. О чём она: Саранча, тьма и смерть первенцев; пасхальный агнец; исход из Египта; заповедь о тфилин.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
