O nome Svante em letras hebraicas é סבנטה. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
סבנטה
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é סבנטה. Este nome vem das línguas eslavas. A sua origem é a palavra ou o nome svyat, que significa «santo»; hoje encontra-se sobretudo na Suécia, e foi usado pelo químico Svante Arrhenius. Em hebraico escreve-se pelo som. Somando os números das suas letras obtém-se 126. Esse número aponta para a página 126 das 354 da Torá, na porção Yitro. De que trata essa porção: O conselho de Jetro sobre os juízes; a revelação no Sinai; as Dez Palavras; «não farás para ti ídolo». O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Números 14:19. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Svante» — foi calculada exatamente esta grafia: סבנטה. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Todo o povo considerava as vozes, e as chamas, e o som da trombeta, e o monte que fumegava: e vendo-o o povo, tremeram, e puseram-se de longe.
Isto é da porção Yitro. De que trata: O conselho de Jetro sobre os juízes; a revelação no Sinai; as Dez Palavras; «não farás para ti ídolo».
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 126.
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 27. Com o mesmo número há na Torá a palavra בכה — «chorar» (Gênesis 21:16).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 45. Com o mesmo número há na Torá a palavra מה — «o quê?» (Gênesis 2:19).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 513. Com o mesmo número há na Torá a palavra געתם — «Gatã» (Gênesis 36:11).
Quadrados dos valores (mispar perati) — 6210.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 481. Com o mesmo número há na Torá a palavra טבעת — «selo, anel» (Gênesis 41:42).
Sai a combinação de letras חשטנצ: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 457. Com o mesmo número há na Torá a palavra אתון — «jumenta» (Gênesis 12:16).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 1063.
O número 126 aparece nos livros clássicos 14 vezes em 10 obras. A menção mais antiga é ספר קרניים (~1400).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 126. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. סבנטה tem 5 letras: ס Samekh, ב Bet, נ Nun, ט Tet, ה He. A primeira letra é Samekh e a última é He.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome סבנטה não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
Há um costume: no fim da oração diz-se um versículo da Torá que começa com a primeira letra do nome e termina com a última. Para סבנטה são ס e ה. O Pentateuco tem exatamente um versículo assim: Números 14:19:
סלח נא לעון העם הזה כגדל חסדך וכאשר נשאתה לעם הזה ממצרים ועד הנה
Isto é da porção Shlach. De que trata: Os doze espias; quarenta anos por quarenta dias; a chalá e o tzitzit.
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
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