השם תבני באותיות עבריות הוא תבני. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
תבני
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — תבני. שם מן התנ״ך: איש מבני ישראל (לראשונה — מלכים א טז:כא; מופיע בתנ״ך 3 פעמים). אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 462 — כמו המילה בארלחיראי בתורה. המספר מצביע על עמוד 108 מתוך 354 בתורה — בפרשת בֹּא. על מה הפרשה: ארבה, חושך ומכת בכורות; קרבן פסח; יציאת מצרים; מצוות תפילין. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — שמואל ב 22:37. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
מחברים את מספרי אותיות השם תבני ומקבלים 462.
462
המספר 462 הוא מילת התורה בארלחיראי (בראשית 16:14).
זה מפרשת בֹּא. על מה היא: ארבה, חושך ומכת בכורות; קרבן פסח; יציאת מצרים; מצוות תפילין.
אותו מספר, 462, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
בסת · נבית · נוות · שעלבין
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 462. באותו מספר יש בתורה המילה בארלחיראי (בראשית 16:14).
מספר קטן — 12. באותו מספר יש בתורה המילה הוא (בראשית 2:11).
מספר סידורי — 48. באותו מספר יש בתורה המילה יובל (שמות 19:13).
מספר קדמי — 1748.
מספר פרטי — 162604.
מספר בונה — 1716.
יוצא צירוף האותיות אשטמ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 350. באותו מספר יש בתורה המילה עפר (בראשית 2:7).
מילוי — שמות האותיות — 944.
המספר 462 מופיע בספרים הקלאסיים 2 פעמים ב-2 חיבורים. האזכור המוקדם הוא מעשה רוקח על המשנה (~1740).
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
