השם טיטנייה באותיות עבריות הוא טיטנייה. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
טיטנייה
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — טיטנייה. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 103 — כמו המילה מנחה בתורה. המספר מצביע על עמוד 103 מתוך 354 בתורה — בפרשת וָאֵרָא. על מה הפרשה: «וארא»: הבטחת הגאולה בארבע לשונות; שבע המכות הראשונות מדם ועד ברד. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 19:4. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת וָאֵרָא. על מה היא: «וארא»: הבטחת הגאולה בארבע לשונות; שבע המכות הראשונות מדם ועד ברד.
אותו מספר, 103, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
אבימלך · ציבא · צובה · געל
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 103. באותו מספר יש בתורה המילה מנחה (בראשית 4:3).
מספר קטן — 31. באותו מספר יש בתורה המילה אל (בראשית 1:9).
מספר סידורי — 67. באותו מספר יש בתורה המילה אבידן (במדבר 1:11).
מספר קדמי — 465. באותו מספר יש בתורה המילה משענה (שמות 21:19).
מספר פרטי — 2987.
מספר בונה — 423. באותו מספר יש בתורה המילה פילגש (בראשית 22:24).
יוצא צירוף האותיות נמנטממצ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 319. באותו מספר יש בתורה המילה קיטר (בראשית 19:28).
מילוי — שמות האותיות — 1010. באותו מספר יש בתורה המילה יתרת (שמות 29:13).
המספר 103 מופיע בספרים הקלאסיים 18 פעמים ב-11 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם טיטנייה יש 7 אותיות: ט טי״ת, י יו״ד, ט טי״ת, נ נו״ן, י יו״ד, י יו״ד, ה ה״א. האות הראשונה היא טי״ת, האחרונה היא ה״א.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם טיטנייה אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם טיטנייה אלו האותיות ט ו-ה. בחומש יש 2 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 19:4:
טרם ישכבו ואנשי העיר אנשי סדם נסבו על הבית מנער ועד זקן כל העם מקצה
זה מפרשת וַיֵּרָא. על מה היא: שלושה אורחים באוהל אברהם; הוויכוח על סדום; לידת יצחק; עקדת יצחק בהר המוריה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
