Имя Ури ивритскими буквами — אורי. Ниже: как складывается его число, на какую страницу Торы оно приходится и какой стих там стоит. Всё считается, ничего не угадывается.
אורי
Коротко
Твоё имя ивритскими буквами — אורי. «Мой свет». Отец мастера Бецалеля (Шмот 31:2). Если сложить числа его букв, получится 217 — столько же, сколько у слова Торы אורי, «Ури». Это число указывает на страницу Торы 217 из 354 — она в главе Бехукотай. О чём эта глава: «По законам Моим»: благословения за верность и предостережения; обеты и оценка; десятина. Стих, который начинается на первую букву твоего имени и заканчивается на последнюю, — Берешит 15:19. Ниже каждый из этих шагов разобран отдельно, с источниками. Каждую цифру можно проверить самому.
Ты написал «Ури» — посчитано именно это написание: אורי. Имя из Танаха — взято его написание из Танаха. Если твоё имя пишется иначе — исправь ивритское написание, и разбор пересчитается.
Складываем числа букв имени אורי — получается 217.
217
С числом 217 в Торе стоит слово от корня אורי — «Ури» (Шмот 31:2).
Только первенцев из скота, которые по первенству принадлежат Господу, не должен никто посвящать: вол ли то, или мелкий скот, — Господни они.
Это из главы Бехукотай. О чём она: «По законам Моим»: благословения за верность и предостережения; обеты и оценка; десятина.
Столько же — 217 — дают имена Танаха:
Девора דבורה
Другие способы счёта
В традиции одно и то же имя считают по-разному. Основной способ — тот, что выше: каждая буква — её число. Остальные восемь — тоже старые и тоже проверяемые; у каждого своё число, и у многих есть слово Торы с тем же числом.
С конечными буквами по 500–900 (mispar gadol) — 217. С тем же числом в Торе есть слово от корня אורי — «Ури» (Шмот 31:2).
Сокращённый, каждая буква до одной цифры (mispar katan) — 10. С тем же числом в Торе есть слово от корня בדד — «одинокий» (Бемидбар 23:9).
Порядковый: алеф 1, бет 2 … тав 22 (mispar siduri) — 37. С тем же числом в Торе есть слово от корня גדל — «расти, быть великим» (Берешит 12:2).
Накопительный: буква и все буквы до неё (mispar kidmi) — 872.
Квадраты чисел букв (mispar perati) — 40137.
Построение: сумма нарастает с каждой буквой (mispar bone’eh) — 432.
Получается сочетание букв תפגמ — как слово в Пятикнижии оно не стоит. Атбаш: буквы зеркально, алеф вместо тав, бет вместо шин, и число получившегося слова — 523. С тем же числом в Торе есть слово от корня נתחכמה — «поступим мудро» (Шмот 1:10).
Наполнение: считаются названия букв — алеф, бет, гимел… (milui) — 653. С тем же числом в Торе есть слово от корня ארנבת — «заяц» (Ваикра 11:6).
Число 217 встречается в классических книгах 4 раза в 3 работах. Самое раннее упоминание — פרי עץ חיים שער ספירת העומר (~1573).
Каждая буква имени с объяснением, слова и тёзки со ссылками, еврейская дата, буква и колено месяца, день 861 твоей жизни (±1), псалом по возрасту, свидетельства из классических книг — PDF приходит письмом.
Число дня — каждое утро
У каждой даты тоже есть число. Раз в год оно совпадёт с числом твоего имени — 217. В канале одно число в день, один стих и ссылка на страницу Торы. Без продолжения и без рассылок.
Иврит пишется справа налево. В имени אורי 4 буквы: א алеф, ו вав, ר реш, י йуд. Первая буква — алеф, последняя — йуд.
Для надписи, гравировки или татуировки покажи написание человеку, который читает на иврите: транслитерация имени — выбор, а не единственный вариант.
Имя אורי встречается в Торе как отдельное слово 3 раза. Впервые — Шмот 31:2.
Стих твоего имени
В традиции есть обычай: в конце молитвы произносят стих Торы, который начинается на первую букву имени и заканчивается на последнюю. Для имени אורי это буквы א и י. Таких стихов в Пятикнижии 17. Первый из них — Берешит 15:19:
את הקיני ואת הקנזי ואת הקדמני
Это из главы Лех-Леха. О чём она: «Иди себе»: Авраѓам уходит из Харана; обещание земли и потомства; завет между рассечёнными частями; обрезание.
У каждой буквы иврита есть число; число слова — их сумма (алеф 1 … тав 400). Страница — остаток от деления на 354: Тора разделена на 354 страницы по 861 букве, как лунный год на 354 дня. Всё проверяется вручную.
Биньямин Пичхадзе, «Хумаш 354» (חומש 354), Бней-Брак, 2002 / התשס״ג · Сложение, а не пророчество.
