השם זדזיסלב באותיות עבריות הוא זדזיסלב. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
זדזיסלב
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — זדזיסלב. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 120 — כמו המילה מועד בתורה. המספר מצביע על עמוד 120 מתוך 354 בתורה — בפרשת בְּשַׁלַּח. על מה הפרשה: קריעת ים סוף ושירת משה ומרים; מן ושליו; מים מן הסלע; המלחמה בעמלק. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — ויקרא 6:13. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת בְּשַׁלַּח. על מה היא: קריעת ים סוף ושירת משה ומרים; מן ושליו; מים מן הסלע; המלחמה בעמלק.
אותו מספר, 120, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
סין · עמי · כסיל · מעי
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 120. באותו מספר יש בתורה המילה מועד (בראשית 1:14).
מספר קטן — 30. באותו מספר יש בתורה המילה כי (בראשית 1:4).
מספר סידורי — 57. באותו מספר יש בתורה המילה מזבח (בראשית 8:20).
מספר קדמי — 484. באותו מספר יש בתורה המילה עתיד (דברים 32:35).
מספר פרטי — 4718.
מספר בונה — 390. באותו מספר יש בתורה המילה שמן (בראשית 28:18).
יוצא צירוף האותיות עקעמחכש — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 608. באותו מספר יש בתורה המילה תרח (בראשית 11:24).
מילוי — שמות האותיות — 1194.
המספר 120 מופיע בספרים הקלאסיים 46 פעמים ב-16 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם זדזיסלב יש 7 אותיות: ז זי״ן, ד דל״ת, ז זי״ן, י יו״ד, ס סמ״ך, ל למ״ד, ב בי״ת. האות הראשונה היא זי״ן, האחרונה היא בי״ת.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם זדזיסלב אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם זדזיסלב אלו האותיות ז ו-ב. בחומש יש פסוק אחד כזה — ויקרא 6:13:
זה קרבן אהרן ובניו אשר יקריבו לה׳ ביום המשח אתו עשירת האפה סלת מנחה תמיד מחציתה בבקר ומחציתה בערב
זה מפרשת צַו. על מה היא: אש התמיד על המזבח לא תכבה; חלק הכהנים; שבעת ימי המילואים של אהרן ובניו.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
