O nome Zibeon em letras hebraicas é צבעון. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
צבעון
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é צבעון. Nome do Tanach: um edomita (pela primeira vez em Génesis 36:2; 8 menções no Tanach). Significado segundo o dicionário de Strong (1890): «multicolorido». Somando os números das suas letras obtém-se 218, o mesmo que a palavra da Torá ריח, «cheiro, aroma». Esse número aponta para a página 218 das 354 da Torá, na porção Bamidbar. De que trata essa porção: O censo no deserto: 603 550 homens; a ordem dos acampamentos em redor do Tabernáculo; os levitas e o seu serviço. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Josué 4:16. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Zibeon» — foi calculada exatamente esta grafia: צבעון. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Foneticamente este nome escreve-se זיבאון — o número 76. As duas grafias estão certas: contamos pela que aparece em grande.
Somando as letras do nome צבעון dá 218.
218
O número 218 é a palavra da Torá ריח — «cheiro, aroma» (Gênesis 8:21).
Estes foram os nomeados da congregação, príncipes das tribos de seus pais, capitães dos milhares de Israel.
Isto é da porção Bamidbar. De que trata: O censo no deserto: 603 550 homens; a ordem dos acampamentos em redor do Tabernáculo; os levitas e o seu serviço.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 868.
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 29. Com o mesmo número há na Torá a palavra דכה — «esmagado» (Deuteronômio 23:2).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 56. Com o mesmo número há na Torá a palavra יום — «dia» (Gênesis 1:5).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 1039.
Quadrados dos valores (mispar perati) — 15540.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 730.
Sai a combinação de letras השזפט: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 401. Com o mesmo número há na Torá a palavra את — «marca de objeto direto» (Gênesis 1:1).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 764. Com o mesmo número há na Torá a palavra ונחשת — «e bronze» (Êxodo 25:3).
O número 218 aparece nos livros clássicos 9 vezes em 5 obras. A menção mais antiga é בעל הטורים על התורה (~1300).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 218. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. צבעון tem 5 letras: צ Tsadi, ב Bet, ע Ayin, ו Vav, ן final Nun. A primeira letra é Tsadi e a última é final Nun.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome צבעון aparece na Torá como palavra 4 vezes. A primeira vez, em Gênesis 36:2. Outras 2 vezes aparece com prefixos: «e», «em», «o».
O versículo do teu nome
No Pentateuco não há versículo que comece com צ e termine com נ. O costume permite todo o Tanach: nos Profetas e nos Escritos há 2 versículos assim. O primeiro é Josué 4:16:
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
O que contém o Livro do seu nome
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