השם זכרי באותיות עבריות הוא זכרי. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
זכרי
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — זכרי. שם מן התנ״ך: כך נקראו שנים עשר אנשים מבני ישראל (לראשונה — שמות ו:כא; מופיע בתנ״ך 12 פעמים). פירוש השם: «זכור». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 237 — כמו המילה בכירה בתורה. המספר מצביע על עמוד 237 מתוך 354 בתורה — בפרשת בְּהַעֲלֹתְךָ. על מה הפרשה: הדלקת המנורה; פסח שני; הענן מוליך את המחנה; השליו והתלונות; מרים והצרעת. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 31:38. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת בְּהַעֲלֹתְךָ. על מה היא: הדלקת המנורה; פסח שני; הענן מוליך את המחנה; השליו והתלונות; מרים והצרעת.
אותו מספר, 237, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
ברכיה · רבלה · אריוך
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 237. באותו מספר יש בתורה המילה בכירה (בראשית 19:31).
מספר קטן — 12. באותו מספר יש בתורה המילה הוא (בראשית 2:11).
מספר סידורי — 48. באותו מספר יש בתורה המילה יובל (שמות 19:13).
מספר קדמי — 953.
מספר פרטי — 40549.
מספר בונה — 498. באותו מספר יש בתורה המילה מנחת (בראשית 36:23).
יוצא צירוף האותיות עלגמ — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 143. באותו מספר יש בתורה המילה צבאים (בראשית 10:19).
מילוי — שמות האותיות — 697. באותו מספר יש בתורה המילה תאמרון (בראשית 32:5).
המספר 237 מופיע בספרים הקלאסיים 6 פעמים ב-4 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם זכרי יש 4 אותיות: ז זי״ן, כ כ״ף, ר רי״ש, י יו״ד. האות הראשונה היא זי״ן, האחרונה היא יו״ד.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם זכרי מופיע בתורה כמילה 1 פעם. בפעם הראשונה — שמות 3:15.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם זכרי אלו האותיות ז ו-י. בחומש יש פסוק אחד כזה — בראשית 31:38:
זה עשרים שנה אנכי עמך רחליך ועזיך לא שכלו ואילי צאנך לא אכלתי
זה מפרשת וַיֵּצֵא. על מה היא: חלום הסולם המגיע השמימה; יעקב אצל לבן: לאה ורחל; לידת אחד־עשר בנים; השיבה.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
