USAGE, n. The First Person of the literary Trinity, the Second and Third being Custom and Conventionality. Imbued with a decent reverence for this Holy Triad an industrious writer may hope to produce books that will live as long as the fashion.

מקום: ¶1697
רישיון: Public domain · מקור
הטקסט מובא כבמהדורה, בלי עריכה.

← חזרה הלאה →לבדוק ציטוט משלך

שיתוף

Open Scriptures Hebrew Bible (WLC), CC BY 4.0

פותחים את כל תשע השיטות — מ-₪59, מגיע מיד

הקוד הבסיסי חינם לתמיד. הניתוח המלא — מ-₪59, PDF בקישור אישי.

← לצפות במסלולים

SAPIR 861

ניתוח מספרי אישי לפי גימטריית החומש. המספרים הם משענת למחשבה, לא נבואה.

861 Research & Technology · 861 R&Tסטודיו למחקר ופיתוח

מרעיונות מורכבים למערכות עובדות: נתונים, אלגוריתמים, בינה מלאכותית, ממשקים, מוצרים.

לעסקים →

משפטי נתונים תנאים תשלום והחזר נגישות

מבנה 861×354: בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג. נוסח התורה: Westminster Leningrad Codex, CC BY 4.0.

© 2026 SAPIR 861 · עוסק פטור 347429292 · sapir861.com כל המקורות פתוחים, החישובים ניתנים לשחזור.עלינו · מוצרים ומחירים · נתונים · תנאים · תשלום והחזר פרדס חנה-כרכור · ⁦+972-53-514-5434⁩ · info@sapir861.com

USAGE, n. The First Person of the literary Trinity, the Second and Thi… — The Devil's Dictionary

USAGE, n. The First Person of the literary Trinity, the Second and Third being Custom and Conventionality. Imbued with a decent reverence for this Holy Triad an industrious writer may hope to produce books that will live as long as the fashion.