论语 — 孔子

论语

孔子 · Лицензия: MIT (chinese-poetry) · Источник

• 子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。” 泰伯篇 13
• 子曰：“不在其位，不谋其政。” 泰伯篇 14
• 子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！” 泰伯篇 15
• 子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。” 泰伯篇 16
• 子曰：“学如不及，犹恐失之。” 泰伯篇 17
• 子曰：“巍巍乎！舜、禹之有天下也而不与焉。” 泰伯篇 18
• 子曰：“大哉尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！” 泰伯篇 19
• 舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难，不其然乎？唐虞之际，于斯为盛；有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。周之德，其可谓至德也已矣。” 泰伯篇 20
• 子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黼冕，卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。” 泰伯篇 21
• 子罕言利与命与仁。 子罕篇 1
• 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。” 子罕篇 2
• 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。” 子罕篇 3
• 子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。 子罕篇 4
• 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？” 子罕篇 5
• 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。” 子罕篇 6
• 牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’” 子罕篇 7
• 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。” 子罕篇 8
• 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！” 子罕篇 9
• 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。 子罕篇 10
• 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。” 子罕篇 11
• 子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎！且予纵不得大葬，予死于道路乎？” 子罕篇 12
• 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。” 子罕篇 13
• 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有！” 子罕篇 14
• 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。” 子罕篇 15
• 子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？” 子罕篇 16
• 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 子罕篇 17
• 子曰：“吾未见好德如好色者也。” 子罕篇 18
• 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。” 子罕篇 19
• 子曰：“语之而不惰者，其回也与！” 子罕篇 20
• 子谓颜渊，曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。” 子罕篇 21
• 子曰：“苗而不秀者有矣夫，秀而不实者有矣夫。” 子罕篇 22
• 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。” 子罕篇 23
• 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。” 子罕篇 24
• 子曰：“主忠信。毋友不如己者，过，则勿惮改。” 子罕篇 25
• 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” 子罕篇 26
• 子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与！‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之，子曰：“是道也，何足以臧？” 子罕篇 27
• 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子罕篇 28
• 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 子罕篇 29
• 子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。” 子罕篇 30
• “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远尔。”子曰：“未之思也，夫何远之有。” 子罕篇 31

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