השם בנחמין באותיות עבריות הוא בנחמין. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בנחמין
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בנחמין. אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 160 — כמו המילה כסף בתורה. המספר מצביע על עמוד 160 מתוך 354 בתורה — בפרשת וַיַּקְהֵל. על מה הפרשה: השבת קודמת למלאכת המשכן; העם מביא יותר מדי; בצלאל והחכמים בונים את המשכן. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 35:23. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
צורות מילה בסכום 160 בחמישה חומשי תורה: 29 מתוך 12,845.
את המספר הזה חולקים איתכם עוד 7 שמות מתוך 2,980 שבמפתח.
המספר 160, בשארית החלוקה ב-354, מצביע על עמוד 160 בתורה, מספר שמות. אלה מילותיו הראשונות:
סביב שש משזר והאדנים לעמדים נחשת ווי העמודים …
הפסוק שעליו נופל המקום הזה הוא שמות 38:16:
כָּל־קַלְעֵי הֶחָצֵר סָבִיב שֵׁשׁ מָשְׁזָר
זה מפרשת וַיַּקְהֵל. על מה היא: השבת קודמת למלאכת המשכן; העם מביא יותר מדי; בצלאל והחכמים בונים את המשכן.
אותו מספר, 160, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
קין · צידון · אליפלט · סלע
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 810. באותו מספר יש בתורה המילה יתת (בראשית 36:40).
מספר קטן — 25. באותו מספר יש בתורה המילה כה (בראשית 15:5).
מספר סידורי — 61. באותו מספר יש בתורה המילה אני (בראשית 6:17).
מספר קדמי — 629. באותו מספר יש בתורה המילה אחריתי (במדבר 23:10).
מספר פרטי — 6768.
מספר בונה — 484. באותו מספר יש בתורה המילה עתיד (דברים 32:35).
יוצא צירוף האותיות שטסימט — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 428. באותו מספר יש בתורה המילה מחשף (בראשית 30:37).
מילוי — שמות האותיות — 1142.
המספר 160 מופיע בספרים הקלאסיים 42 פעמים ב-18 חיבורים. האזכור המוקדם הוא ספר קרניים (~1400).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בנחמין יש 6 אותיות: ב בי״ת, נ נו״ן, ח חי״ת, מ מ״ם, י יו״ד, ן נו״ן סופית. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא נו״ן סופית.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בנחמין אינו עומד כמילה בחומש — כמו רוב השמות, ובהם שמות רבים מן התנ״ך שבספרים המאוחרים.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בנחמין אלו האותיות ב ו-נ. בחומש יש 9 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 35:23:
בני לאה בכור יעקב ראובן ושמעון ולוי ויהודה ויששכר וזבולן
זה מפרשת וַיִּשְׁלַח. על מה היא: המאבק עם המלאך והשם ישראל; הפגישה עם עשו; דינה בשכם; לידת בנימין ומות רחל.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
