השם בעור באותיות עבריות הוא בעור. להלן: איך מצטבר מספרו, על איזה עמוד בתורה הוא נופל ואיזה פסוק עומד שם. הכול מחושב, דבר אינו מנוחש.
בעור
בקצרה
שמכם באותיות עבריות — בעור. שם מן התנ״ך: אביו של מלך אדום ואביו של בלעם (לראשונה — בראשית לו:לב; מופיע בתנ״ך 10 פעמים). פירוש השם: «מנורה». אם מחברים את מספרי אותיותיו מקבלים 278 — כמו המילה עבור בתורה. המספר מצביע על עמוד 278 מתוך 354 בתורה — בפרשת מַּטּוֹת. על מה הפרשה: נדרים והפרתם; מלחמת מדיין; שבטי ראובן וגד מבקשים נחלה בעבר הירדן. הפסוק שמתחיל באות הראשונה של שמכם ומסתיים באחרונה — בראשית 49:6. כל אחד מהצעדים מפורט למטה עם מקורות. כל מספר אפשר לבדוק בעצמכם.
זה מפרשת מַּטּוֹת. על מה היא: נדרים והפרתם; מלחמת מדיין; שבטי ראובן וגד מבקשים נחלה בעבר הירדן.
אותו מספר, 278, יוצא גם בשמות מקראיים אלה:
עזרא · עורב · הארבע · דרדע
דרכי חישוב נוספות
במסורת מחשבים את אותו שם בכמה דרכים. העיקרית למעלה: כל אות היא מספרה. שמונה האחרות גם עתיקות וגם ניתנות לבדיקה; לכל אחת מספר משלה, ולרבות מהן יש מילה בתורה באותו מספר.
מספר גדול (סופיות 500–900) — 278. באותו מספר יש בתורה המילה עבור (בראשית 3:17).
מספר קטן — 17. באותו מספר יש בתורה המילה טוב (בראשית 1:4).
מספר סידורי — 44. באותו מספר יש בתורה המילה ילד (בראשית 3:16).
מספר קדמי — 1144.
מספר פרטי — 44940.
מספר בונה — 430. באותו מספר יש בתורה המילה נפש (בראשית 1:20).
יוצא צירוף האותיות שזפג — כמילה הוא אינו נמצא בתורה. אתב״ש ומספר המילה שיוצאת — 390. באותו מספר יש בתורה המילה שמן (בראשית 28:18).
מילוי — שמות האותיות — 1064.
המספר 278 מופיע בספרים הקלאסיים 44 פעמים ב-6 חיבורים. האזכור המוקדם הוא בעל הטורים על התורה (~1300).
עברית נכתבת מימין לשמאל. בשם בעור יש 4 אותיות: ב בי״ת, ע עי״ן, ו וי״ו, ר רי״ש. האות הראשונה היא בי״ת, האחרונה היא רי״ש.
לחריטה, לשלט או לקעקוע כדאי להראות את הכתיב למי שקורא עברית: תעתיק של שם הוא בחירה, לא אפשרות יחידה.
השם בעור מופיע בתורה כמילה 27 פעמים. בפעם הראשונה — בראשית 36:32.
הפסוק של השם
יש מנהג: בסוף התפילה אומרים פסוק מן התורה שמתחיל באות הראשונה של השם ומסתיים באות האחרונה. לשם בעור אלו האותיות ב ו-ר. בחומש יש 7 פסוקים כאלה. הראשון שבהם — בראשית 49:6:
בסדם אל תבא נפשי בקהלם אל תחד כבדי כי באפם הרגו איש וברצנם עקרו שור
זה מפרשת וַיְחִי. על מה היא: יעקב מברך את אפרים ומנשה ואת כל בניו; מות יעקב וקבורתו בחברון; מות יוסף.
לכל אות עברית יש מספר; מספר המילה הוא סכומן (א 1 … ת 400). העמוד הוא שארית החלוקה ב-354: התורה מחולקת ל-354 עמודים של 861 אותיות, כמו שנת הלבנה ל-354 ימים. הכול ניתן לבדיקה ידנית.
בנימין פיצ׳חדזה, «חומש 354», בני ברק, התשס״ג · חיבור, לא נבואה.
