O nome Diantha em letras hebraicas é דיאנתה. Abaixo: como soma o seu número, em que página da Torá cai e que versículo está ali. Tudo é calculado, nada é adivinhado.
דיאנתה
Em resumo
O teu nome em letras hebraicas é דיאנתה. Somando os números das suas letras obtém-se 470, o mesmo que a palavra da Torá עת, «tempo, época». Esse número aponta para a página 116 das 354 da Torá, na porção Beshalach. De que trata essa porção: A abertura do mar e o cântico de Moisés e Miriam; o maná e as codornizes; água da rocha; a guerra com Amaleque. O versículo que começa com a primeira letra do teu nome e termina com a última é Levítico 4:2. Cada passo é explicado abaixo com as fontes. Cada número pode ser verificado à mão.
Escreveu «Diantha» — foi calculada exatamente esta grafia: דיאנתה. Nome do Tanach: usa-se a sua grafia do Tanach. Se o seu nome se escreve de outra forma, corrija a grafia hebraica e o informe é recalculado.
Somando as letras do nome דיאנתה dá 470.
470
O número 470 é a palavra da Torá עת — «tempo, época» (Gênesis 8:11).
E saberão os egípcios que eu sou o Eterno, quando eu me glorificar em Faraó, em seus carros, e em seus cavaleiros.
Isto é da porção Beshalach. De que trata: A abertura do mar e o cântico de Moisés e Miriam; o maná e as codornizes; água da rocha; a guerra com Amaleque.
Outras formas de contar
A tradição conta o mesmo nome de várias maneiras. A principal está acima: cada letra é o seu número. As outras oito também são antigas e verificáveis; cada uma dá o seu número e muitas têm uma palavra da Torá com esse número.
Letras finais como 500–900 (mispar gadol) — 470. Com o mesmo número há na Torá a palavra עת — «tempo, época» (Gênesis 8:11).
Reduzido, cada letra a um algarismo (mispar katan) — 20. Com o mesmo número há na Torá a palavra היה — «ser, tornar-se» (Gênesis 1:2).
Ordinal: álef 1, bet 2 … tav 22 (mispar siduri) — 56. Com o mesmo número há na Torá a palavra יום — «dia» (Gênesis 1:5).
Cumulativo: a letra e todas as anteriores (mispar kidmi) — 1771.
Quadrados dos valores (mispar perati) — 162642.
Construção: a soma cresce com cada letra (mispar bone’eh) — 1033.
Sai a combinação de letras קמתטאצ: como palavra não consta no Pentateuco. Atbash: letras em espelho, álef por tav, bet por shin, e o número da palavra resultante — 640. Com o mesmo número há na Torá a palavra שמש — «sol» (Gênesis 15:12).
Preenchimento: contam-se os nomes das letras (milui) — 1083.
O número 470 aparece nos livros clássicos 16 vezes em 9 obras. A menção mais antiga é בעל הטורים על התורה (~1300).
Cada letra do nome explicada, as palavras e homónimos com referências, a data hebraica, a letra e a tribo do mês, o dia 861 da tua vida (±1), o salmo por idade, os testemunhos de 834 obras: um PDF enviado por e-mail.
O número do dia, todas as manhãs
Cada data também tem um número. Uma vez por ano ele coincide com o número do seu nome — 470. No canal, um número por dia, um versículo e a página da Torá. Sem continuação e sem newsletters.
O hebraico escreve-se da direita para a esquerda. דיאנתה tem 6 letras: ד Dalet, י Yod, א Alef, נ Nun, ת Tav, ה He. A primeira letra é Dalet e a última é He.
Para uma gravação, uma placa ou uma tatuagem, mostra a grafia a alguém que leia hebraico: transcrever um nome é uma escolha, não a única opção.
O nome דיאנתה não está como palavra no Pentateuco, como a maioria dos nomes, incluindo muitos do Tanach dos livros posteriores.
O versículo do teu nome
Há um costume: no fim da oração diz-se um versículo da Torá que começa com a primeira letra do nome e termina com a última. Para דיאנתה são ד e ה. O Pentateuco tem 9 versículos assim. O primeiro é Levítico 4:2:
דבר אל בני ישראל לאמר נפש כי תחטא בשגגה מכל מצות ה׳ אשר לא תעשינה ועשה מאחת מהנה
Isto é da porção Vayikra. De que trata: «E chamou»: as ofertas de holocausto, de cereais, pacíficas, pelo pecado e pela culpa: a ordem dos sacrifícios.
Cada letra hebraica tem um número; o de uma palavra é a sua soma (álef 1 … tav 400). A página é o resto módulo 354: a Torá dividida em 354 páginas de 861 letras, como o ano lunar tem 354 dias. Tudo se pode verificar à mão.
Binyamin Pichkhadze, «Chumash 354» (חומש 354), Bnei Brak, 2002 · Um cálculo, não uma profecia.
O que contém o Livro do seu nome
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